Ajloun governorate | governorate (administrative division)

Comments

• 
  خالد الخريسات (guest)

  عجلون يادار الاطياب والعرب الاحرار يامعقل الاشراف من نسل الحسن والحسين يازمردة الاردن وقلبه النابض اليك اهدي باقة ورد يا اجمل بقعة راتها عيني

  16 years ago | reply | hide comment
• 
  xbhx

  عشيرة آل طيفور الأسم الأصلي هو طافور وهي عشيرة صغيره من النعيمات يكثر تواجد أفرادها في قرية عبين التي سكنوها في بدايات القرن العشرين في محافظة عجلون في المملكة الأردنيه الهاشمية , يبلغ تعداد أفرادها الذكور ما يقاارب ال 400 شخص فقط , ويملكون ديوان لهم في تلك القرية , يملك آل طيفور 40 % من أراضي القريه وهم حضر فلاحين . نسبهم وهجراتهم يعود الطوافره الى فخذ الطحان النعيمي ويعوود نسبهم الى جدهم الأول عز الدين , ولا يعرف ما هو الدافع وراء نزوح آل طيفور في اواخر القرن التاسع عشر أذ خرجو متجهين الى الجنبووب , فنزلو في وعجلون والكرك من ناحية الأردن ,ولاكنهم أستقروا في مطلع القرن العشرين في عجلون الى يومنا هذا . ومع قدوم عصر الحضارة وانتقال الناس للعيش الى المدن , انتقل الكثير من أفراد العائلة الى مدائن أربد والزرقاء وعمان , وكثرة هجرتهم الى الزرقاء . أفراد العشيرة وأبرز شخصياتهم ومثل أي عشيرة حضريه لا نستطيع ان نقول فلان هو شيخ القبيلة ولاكن نستطيع القول بأن فلان وفلان وفلان هم وجهاء العشيرة , ووجه العشيرة أبناء محمود المرعي وهم محمد و علي و عبدالله وضيف الله وفواز وأبناء جروان العلي وهم علي و محمد خير و أبناء رضوان وهم الدكتور فتحي و وائل و أبناء عبد الرحيم وهم عاطف وعاكف و عبدالله والدكتور محمد علي والدكتور فهد علي وأبناء سليمات المحمود غازي وحسن وحسني وحسين وعلي وسليمان والكثيرين . وأغلب أفراد العائلة من الأكاديميين ولهم ثقلهم في الدولة في مختلف المؤسسات . شجرة عائلة آل طيفور يأسفني أخواني بأني ما قدرت أصور لكم الشجره نضر للظروف ولاكن بشرحها لكم بأسماء الجدود الكبار فقط ينقسم آل طيفور الى قسمين , ابناء حمدان وأبناء علي والشجره تقريبا كالتالي طافور عزالدين عودة الله حمدان ,,,,, علي أبناء حمدان هم : مرعي ,,,,, يحيى ,,,,, يونس ,,,,, عقلة أبناء علي هم : محمود ,,,,, جروان ,,,,, رضوان ,,,,,محمد هؤلاء هم الجدود الرئيسيين للعشيرة ومن بعدها أتجي أسماء الجدود الي من المرتبه الخامسه والرابعه والثالث والخ عبين أرض آل طيفور وهنا أخواني حبيت أحط لكم رابط موقع ويكيبيديا الي يسمح لكم تشوفون عبين أضغط هناا وشوف عبين http://wikimapia.org/#lat=32.3606783&lon=35.8099365&z=14&l=0&m=a&v=2 ديوان آل طيفور http://wikimapia.org/#lat=32.3598536&lon=35.8153868&z=17&l=0&m=a&v=2 حي آل طيفور القديم في حي عبين القديم http://wikimapia.org/#lat=32.3581589&lon=35.8131981&z=17&l=0&m=a&v=2 الطوافرة في مثلث عبين http://wikimapia.org/#lat=32.3607871&lon=35.7966113&z=17&l=0&m=a&v=2 طور الطوافرة ( جبل طيفور ) جنوب عبين http://wikimapia.org/#lat=32.3469384&lon=35.8098078&z=15&l=0&m=a&v=2 المصادر : الحاج ضيف الله بن محمود آل طيفور ,, أبو الوليد الحاج عبدالله بن محمود آل طيفور ,, أبو مبارك وعلى شان أتأكد من صحت الي قالوه الشيبان تمت المراجعه من قبل الحاج أنور بن عبدالله آل طيفور ,, أبو ثامر

  16 years ago | reply | hide comment
• 
  xbhx

  عشيرة المومنية يقطن غالبية المومنية في قرى صخرة و عبين و عبلين وعين جنا . وهم من أعقاب الحسين بن علي ويثبتون ذلك بحجة مؤرخة في 10 جمادي الأول سنة 1329 ه (1911 م.) . و أنها منقولة عن نسخة قديمة مؤرخة في سنة 380 ه (990 م.) . محفوظة عند جنيد بن الشيخ محمد الجنيدي بحمص في سوريا. ونسبهم كتالي : علي السايح (منه خرجوا المومنية) بن قاسم الجنيدي بن السيد الجندي البغدادي بن محمد العواد بن موسى الشافعي بن إبراهيم علي المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زيد العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب. و المومنية من أقوى عشائر عجلون و أوفرها عددا. الشيخ علي الجنيدي الملقب بالمؤمن (المومني)هو أصل عشيرة المومني، ويقال أن عشيرة المومني هي أكبر عشيرة أردنية تنبثق من رجل واحد(حيث أن بني حسن لا تنبثق من رجل واحد). وما زال حتى الآن جبل يسمى «جبل المومني» ، ويقول أهل عبين وعبلين و صخرة أنهم بقوا يأخذون خراج تلك الأرض حتى عام 1920 . ارتحل الشيخ المومني في البدء إلى عين جنا، وكان هذا قبل وقت طويل، وبقي فيها فترة، ثم تفرق الأبناء في قرى متعددة. وسكن قسم منهم في عبين وعبلين مع نهاية القرن التاسع عشر،وذهب قسم آخر إلى «صخرة»و آخرون إلى مدن و قرى أخرى . لكن مقام الجد الشيخ علي المومني بقي في عين جنا في عجلون نزاعات وكأن التاريخ يرجع بهم إلى الفترة الممتدة بين عامي 1921 و1923، ليستعيدوا بقايا ذكرى حادثة النزاعات التي يختصرها الكهول بأنها صارت بعد أن قتل رجل من قرية سوف من قبل احد أبناء «باعون» القريبة، واسمه «دقناس». وأراد السوفانية أن يمروا من ارض عبلين باتجاه باعون طلبا للثأر، فرفض أهل المنطقة ذلك طالبين منهم أن يسلكوا طريق الغور ليصلوا إلى باعون. وصار خلاف آخر أيضا على المراعي في الفترة ذاتها يبن المومنية والسوفانية (أي أهالي سوف)، ما أدى إلى وقوع معارك بين الجانبين قتل فيها من السوفانية 70 فردا ومن الجانب الآخر 14 ، حتى أن أهل المنطقة حين يتذكرونها يقولون «سنوات الحرب بين المومنية والسوفانية». اشتد النزاع، فكان لا بد من تدخل أهل الخير للصلح بين المتعاركين، وحدث هذا من قبل عشائر الشمال إلى أن تحقق الصلح بين الطرفين،ولكن بعد عدة معارك. وعقد اتفاق الصلح في مضافة عشيرة الهنداوي وبعثوا ببرقية تفصيلية ببنود التصالح إلى الملك المؤسس عبد الله بن الحسين وكان أميرا آنذاك لإمارة شرق الأردن في بداية تأسيسها. فبعث الأمير، على اثر تلك التسوية، بجيش ليحفظ هذا الصلح ويعززه. ونصب الجيش خيامه قرب عين عبلين منطقة التماس بين أهل سوف والمومنية ، وبقوا هناك مدة ثلاثة أشهر ، فسميت المنطقة بـ«منزل الدولة»، لأن الجيش نزل هناك. و كان الأمير في زياراته للمنطقة يخيم أحيانا في ذات المكان، ما رسخ الاسم أكثر. الموقع و عدد السكان تقع قريتا عبين وعبلين ضمن مناطق بلدية الجنيد، وتتبعان إداريا إلى قضاء صخرة من لواء القصبة في محافظة عجلون. تبلغ مساحة عبين وعبلين (14545) دونما و تزيد مساحة صخرة عن ذلك الرقم بقليل ، وتقعان(عبين و عبلين) جنوب شرق رأس منيف، على طريق جرش سوف عجلون. وتبعد عبين عن مركز المحافظة حوالي 3,8 كم . أما عبلين فتبعد 4,9 كم، وتمر منهما عدة طرق تصلهما بالقرى المجاورة .أم صخرة فتقع على طريق إربد-عجلون و تعد من أقرب قرى عجلون إلى اربد وفيها طرق و خدمات جيدة نسبيا. الديموغرافيا: يبلغ عدد سكان صخرة حوالي (17207)نسمة بينما يبلغ عدد سكان عبين و عبلين(12149) نسمة موزعة بينهما على النحو التالي: عبين : (8956) نسمة،(5623ذكور و 5333اناث)،يشكلون (1985)أسرة، تقطن (2733) مسكنا. عبلين:3193نسمة(1998 ذكور و 1195 إناث)، يشكلون (401) أسرة،تقطن (456) مساكن. و أهل عبين و عبلين و صخرة من عائلة المومني، يعتمدون في معيشتهم على الزراعة، والعمل في الحكومة. المياه : القرى الثلاث مخدومة بشبكة المياه العامة والتي تؤمنها وزارة المياه والري. ويعتمد سكانها على مياه الأمطار في الزراعة، ولا يوجد ينابيع فيها سوى عين واحده، هي عين عبلين الواقعة في جنوب قرية عبلين. التربية والتعليم : توجد في القرى الثلاث ثمان مدارس حكومية ومدرستان خاصتان. وهي كالتالي: مدرسة عبين عبلين الثانوية للبنين، ومدرسة عبين الأساسية للبنين،ومدرسة عبين الجديدة للإناث، ومدرسة عبلين الأساسية المخطلطة،ومدرسة عبين عبلين الثانوية للإناث،ومدرسة صخرة الثانوية للبنين و مدرسة صخرة الثانوية للبنات و مدرسة صخرة الأساسية للبنين و مدرسة صخرة الأساسية للبنات، وهناك مدرستان خاصتان و هما مدرسة عبين الإسلامية الحديثة و مدرسة أم القرى الحديثة. الصحة: يوجد مركز صحي شامل في صخرة يخدم أهالي البلدة بينما يوجد مركز صحي أولي في عبين يخدم عبين و عبلين معا. بدىء العمل فيه منذ عام 1966 ويذهب السكان إلى مستشفى الإيمان الحكومي في مدينة عجلون في الحالات المتقدمة. المجتمع المدني: تتواجد في صخرة ما يلي : جمعية صخرة الخيرية،و سيدات صخرة الخيرية،ومركزا للمعاقين،وجمعية صخرة الخيرية التعاونية ... وغيرها تواجد في منطقة عبين عبلين الجمعيات التالية: جمعية عبين عبلين الخيرية ، و «سيدات عبين الخيرية»، و«سيدات عبلين الخيرية»، و«سيدات عبين عبلين التعاونية متعددة الأغراض» ، و «أنوار عبين التعاونية متعددة الأغراض». ولا يوجد في القريتين أي ناد رياضي أو ثقافي . وأقرب النوادي إليهما نادي صخرة الثقافي. السياحة والآثار: صخرةوعبين وعبلين هي امتداد لما سيصير قريبا «إقليم عجلون السياحي» . ويرتادها كثير من الزوار، خصوصا من عمان، بسبب المناطق الطبيعية فيها، والهواء العليل، والمناخ المعتدل، إضافة إلى المواقع الأثرية في عبين مثل خربة دير الليوس ، والمقاطع،وخربة عبجل،وكثير من الكهوف داخل القرى الثلاث. كما يوجد فيها عدة أشجار قديمة، ويعتبرها أهل المنطقة مباركة كأشجار أبو الوفا، وأبو الشعر، وأبو محبوب. وأخيرا ، بنيت في المنطقة العديد من القصور والبيوت الفخمة التي يتملكها أثرياء من دول الخليج العربي، وأردنيون. كم أسلفت هناك العديد من القرى الأخرى التي يقطنها المومنية في عجلون مثل الطيارة – أغلبية ساحقة عين جنا- الثلث تقريباً محنا- أقلية عجلون القصبة- قليلون كما يتوزع المومنية على محافظات المملكة كالآتي · عمان – أكبر عدد من المومنية خارج محافظة عجلون · العقبة – عدد لا بأس به و نسبة لا يستهان بها في المدينة · إربد – ثالث أكبر نسبة للمومنية خارج عجلون · يتوزع الباقون على باقي المحافظات بنسب مختلفة.

  16 years ago | reply | hide comment
• 
  اردني قح (guest)

  عجلون يا قطعة مني روحي منك ومن ترابك الله يحييكي ويحيي كل اردني نشمي والله انك بقلوبنا والاردن اولا

  14 years ago | reply | hide comment
• 
  محمود علي لافي (guest)

  تقع قرية الهاشمية في الأردن في محافظة عجلون ، تقع الهاشمية شمال غرب عجلون، ضمن بلدية الشفا، وتتتبع إداريا إلى لواء القصبة في محافظة عجلون. أصل التسمية اسم القرية فأره (الهاشمية) يمكن تتبع تحولاته على نحو أنها في الأصل كانت فيرا، وبعضهم يقول أنها اسم لملكة قديمة كانت تسكن المنطقة، ومن ثم تحول الاسم إلى فارا، أو فاره، وفي عام 1973م صار اسمها الهاشمية.وكما ان فأرة: هي وعاء المسك ذكرت القرية في نصوص الوثائق العثمانية باسم فارا. ويشير الرواضية في مدونته إلى أن فارا ذكرت في دفتر مفصل لواء عجلون رقم 185 وعلى النحو التالي: " قرية فارة تابع ناحية عجلون، تيمار محمد بن أحمد وباقي شركاه، فيها ثلاثون خانة وثلاثة مجردين، وحاصل قسم من الربع؛ من الحنطة: عشر غرارات قيمتها ألف وأربعمائة آقجة. من الشعير: عشر غرارات قيمتها ثمانمائة آقجة. وخراج الأشجار: خمسمائة آقجة. ورسم المعزة والنحل: مائتا آقجة. ونصف بادهوا: مائة آقجة. فيكون المتحصل ثلاثة آلاف آقجة". وبالعودة إلى زمن العصملي، فإن الذاكرة المتوارثة لكبار القرية تشير إلى أنه في حوالي عام 1600م كانت القرية ومثيلاتها من القرى المجاورة وهي خربة الوهادنة وحلاوة من أكبر قرى الجبل، وقد دخلها أحد القادة العثمانيين، وحصلت حرب بين أهالي هذه القرى، ومن ضمنها فارا، وبين العثمانيين، وتعرضت للتدمير والحريق من قبل الجيش التركي على اثر تلك الحادثة في ذلك الزمن. "كتب محرر الكون العسكري: تسلم فخر الدين المعني(وهو لبناني) هذا العام 1032هـ ما يقارب عام 1622م فرمانا سلطانيا بإسناد سنجقية عجلون لابنه الأمير حسين، وسنجقية نابلس للأمير مصطفى، فقرر إرسال حملة إلى فلسطين لانتزاع هاتين السنجقيتين من الأمير بشير قانصوه، أمير عجلون، ومحمد بن فروح أمير نابلس، وفي وقت لاحق توجهت قوات الأمير بعد ما تم احتشادها عند جسر المجامع في الغور الشمالي إلى عجلون فدخلتها من دون قتال وانتقل الأمير بشير قانصوه إلى جرش، ومنها إلى نابلس، حيث تحالف مع متسلّم(يستلم الضرائب) محمد بن فروخ وتجمعت قواتهما في فارا(وهي قرية الهاشمية في الوقت الحالي) الواقعة في جبل عجلون، استعدادا لمناوأت الأمير المعني. وفي هذه الأثناء علم الأمير علي الشهابي وحسين، عندئذ قررا منازلتهما في فارا نفسها، وتوجها بقواتهما إليها، فوصلا إلى ضواحي القرية عند المغيب. ثم بعد ذلك، وتحت عنوان مجريات المعركة، يكمل الحاج أبو سامي كتابته:. ونشب القتال بين الفريقين عند المساء، واستمر حتى هبوط الظلام، وفصل الليل بين المتقاتلين، بعدها انهزمت قوات أميري نابلس وعجلون، فانسحبت من قرية فارا متخلية عنها للمهاجمين الذين حرقوها في الصباح، كما حرقوا خربة الوهادنة، وحلاوة، وهذه القرى هي أهم قرى عجلون وأقواها. وعندما أخبر الأمير فخر الدين بانتصار قواته في معركة فارا، أمر قائدي هذه القوات بتركيز حامية مدينة عجلون، والعودة بالجيش إلى جسر المجامع. الوصف الجغرافي لمنطقة الهاشمية، أو فارا قديما، امتداد القديم للقرية إلى مساحات أكثر من حدود القرية الحالية، حيث كانت تشرف على الضفة الغربية وفلسطين، وأراضيها ممتدة حتى نهر الأردن، ولذلك هنالك جزء من أراضيها تابع للشونة الشمالية، والجزء الثاني تابع لبلدية الشفا من عجلون، ومساحة الأراضي التابعة للشونة الشمالية حوالي 18 ألف دونم. أما حدود القرية علي وفق وصفين مختلفين الأول هو بحسب الحدود القديمة لفارا(الهاشمية)، وهي على النحو التالي: من الغرب نهر الأردن، ومن الشرق وادي النوم، ومن الشمال حلاوة، ومن الجنوب الوهادنة وغور الوهادنة(منطقة القرن). أما حدود الهاشمية الحديثة فهي: من الغرب كركمة، ومن الشرق أراضي عجلون (وادي النوم)، ومن الشمال حلاوة، ومن الجنوب الوهادنة. وبذلك يكون الاختلاف هو في الحدود الغربية والجنوبية للقرية، حيث كانت فارا هي جزء من غور فارا. كما ان منطقة الغور المحاذية للقرية كانت تسمى غور فارا أو غور الزناتية، وهو من مخفر القرن لغاية المرزة في أراضي المشارع، وأحواض الهاشمية منها حوض العريض وحوض العرش وحوض الصير وحوض البلد وحوض الخوارج، وأحواضا ومناطق أخرى تابعة للهاشمية وهي راس أبو عالول، ومنطقة الميسر وهذه فيها شجر زيتون روماني قديم ومشهور على مستوى المنطقة، ومغارة أبو عدل، وأم الخنازير، والذهبونة، وأم الذياب، وكرم عطعوط، وكرم المحل، وراس الخلال. [عدل]الديموغرافيا يبلغ عدد سكان الهاشمية 6515 نسمة(3296 ذكورا و 3219 إناثا)، يشكلون 1100 أسرة، تقطن في 1468 مسكنا. وتسكنها عائلات من بني عطا، والغرايبة، والربابعة، والزعارير، والقواقنة، وحدادين. ويعتمد أهل القرية في معيشتهم على الوظائف الحكومية، والجيش، والزراعة. منظر عام للقرية [عدل]الخدمات العامة التربية والتعليم يوجد في الهاشمية خمس مدارس حكومية هي مدرسة الهاشمية الثانوية الشاملة للبنين، ومدرسة الهاشمية الأساسية للبنين، ومدرسة الهاشمية الثانوية الشاملة للبنات، ومدرسة الهاشمية الأساسية للبنات، ومدرسة الهاشمية الأساسية المختلطة. كما أنه يوجد فيها ثلاث رياض أطفال وهي روضة الجمعية الخيرية، وروضة النبراس، وروضة الفرقان. المجتمع المدني توجد في القرية جمعية الهاشمية الخيرية، وجمعية السراج التعاونية. الصحة يوجد في الهاشمية مركز صحي أولي. يوجد في القرية مبنى للبلدية، ومكتب بريد. يوجد في الهاشمية سبعة مساجد هي المسجد الكبير، ومسجد المهاجرين، والمسجد الشرقي، ومسجد هارون الرشيد، ومسجد سعد بن أبي وقاص، ومسجد الديوان، ومسجد الحرمين.منقول

  12 years ago | reply | hide comment