Собор Боголюбской иконы Божией Матери (Москва)

 строение 1800-х годов, Русская православная церковь, строение 17го века, объект культурного наследия федерального значения, православный храм/церковь

Построен в 1684–1685 гг. по указу Петра I на месте перенесённого в колокольню деревянного храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Отделочные работы продолжались ещё два года. Церковь была освящена во имя Боголюбской иконы Божией матери, список с которой Пётр I ранее вывез из села Боголюбова и передал в монастырь. Каменный пятиглавый двухсветный четверик храма с трёхчастной апсидой и трапезной в стиле раннего «Нарышкинского барокко» построен над могилами дядьев Петра I — Ивана и Афанасия Нарышкиных, убитых во время стрелецкого бунта.

Храм построен из большемерного кирпича на белокаменном основании и богато декорирован по фасадам четверика и трапезной традиционными элементами древнерусской архитектуры: спаренными трёхчетвертными колонками, многопрофильными карнизами, фигурными многопрофильными кокошниками, фигурными колонками в обрамлениях окон и порталов. За время существования храм почти не перестраивался.

В 1750-е гг. ремонтными работами по монастырю занимались зодчие и мастера из числа признанной современниками «архитекторской команды» Д. В. Ухтомского, на смену которым через два десятилетия пришла новая профессиональная «команда» архитектора М. Ф. Казакова. Точно не установлено, кем именно к 1770–1780 гг. был перекрыт железом на четыре ската четверик Боголюбского храма.

К 1780–1781 гг. относятся крупные ремонтные и художественные работы по всему монастырю, обошедшиеся в сумму более 9 тысяч рублей. Принято считать, что именно тогда на защищённом железной кровлей своде четверика появились роспись и лепные украшения.

Особо важный этап внешних и внутренних преобразований пришёлся на начало XIX в. Он начался в 1804 г., когда производилась вычинка декора на фасадах здания и установка на галереях деревянного балясника взамен прежней решётчатой ограды «в каменных столбах», а закончился 1806–1807 гг., когда артель подрядчика Якова Фёдорова пристроила к западной части трапезной кирпичный притвор под двухскатной кровлей. При этом первоначальный декор западного фасада трапезной был уничтожен.
В 1809 г. перед западным входом соорудили белокаменное крыльцо.
В 1812 г. храм был осквернён французами, но после освобождения Москвы полностью восстановлен.

После революции, в 1928 г. церковь закрыли, всё церковное убранство было ликвидировано и вывезено, иконы сожжены во дворе монастыря, надгробия Нарышкиных из пристроенной к церкви фамильной усыпальницы выброшены на улицу.
В здании размещались различные учреждения: Зернотрест, Осоавиахим.
В 1930-х гг. были снесены маковки барабанов, здание постепенно пришло в аварийное состояние, а затем его передали ремонтно-механическому заводу.

После войны постройки монастыря получило Министерство культуры РСФСР, после чего в 1950–1980 гг. были проведены реставрационно-восстановительные работы под руководством Б. П. Дедушенко.
С рубежа 1970–1980 гг. реставрационные работы на памятнике проводились силами Объединения «Росреставрация»; исследовательские и проектные работы выполнялись специалистами АРМ-4 института «Спецпроектреставрация» (научный руководитель Б. П. Дедушенко, автор проекта Н. Л. Смирнова, автор историко-архивных исследований искусствовед Н. В. Галактионова). На этот период пришлось воссоздание первоначального по материалу лемехового покрытия четверика и восстановленных луковичных глав, тёсового покрытия трапезной и алтаря, металлического покрытия притвора. Был восстановлен карниз трапезной и алтаря, отреставрирован декор фасадов; частично восстановлена южная галерея-гульбище.
Снаружи объём здания освободили от всех поздних пристроек советского времени. Но работы по интерьерам (в том числе, по исследованию стенной живописи) тормозились использованием памятника: в 1980-е гг. здесь находилось хранилище живописи и декоративно-прикладного искусства центра «Росизопропаганда», заинтересованного в сохранении позднего междуэтажного перекрытия в храме.

В начале 1990 гг. Высоко-Петровский монастырь был возвращён Русской православной церкви с присвоением ему в 1993 г. статуса Патриаршего подворья.

Объект культурного наследия федерального значения.

temples.ru/card.php?ID=1920