Makli Town and Makli Necropolises

Pakistan / Sind / Thatta /
 city, necropolis, town, place with historical importance, UNESCO World Heritage Site

Makli is One of the largest necropolises in the world, with a diameter of approximately 8 kilometers, Makli is supposed to be the burial place of some 125,000 Sufi saints. It is located on the outskirts of Thatta, the capital of lower Sind until the seventeenth century, in what is the southeastern province of present-day Pakistan.
Legends abound about its inception, but it is generally believed that the cemetery grew around the shrine of the fourteenth-century Sufi, Hamad Jamali. The tombs and gravestones spread over the cemetery are material documents marking the social and political history of Sind.
Imperial mausoleums are divided into two major groups, those from the Samma (1352–1520) and Tarkhan (1556–1592) periods. The tomb of the Samma king, Jam Nizam al-Din (reigned 1461–1509), is an impressive square structure built of sandstone and decorated with floral and geometric medallions. Similar to this is the mausoleum of Isa Khan Tarkhan II (d. 1651), a two-story stone building with majestic cupolas and balconies. In contrast to the syncretic architecture of these two monuments, which integrate Hindu and Islamic motifs, are mausoleums that clearly show the Central Asian roots of the later dynasty. An example is the tomb of Jan Beg Tarkhan (d. 1600), a typical octagonal brick structure whose dome is covered in blue and turquoise glazed tiles. Today, Makli is a United Nations World Heritage Site that is visited by both pilgrims and tourists.
Nearby cities:
Coordinates:   24°45'21"N   67°53'32"E

Comments

  • مقبرة مكلي Makli Necropolis (Makli Town and Makli Necropolises) واحدة من أكبر المقابر في العالم، حيث يبلغ قطرها حوالي 8 كيلومترات، ويفترض بأنه مكان دفائن لبعض القديسيين الصوفيين اكثر من 125000، وهي تقع على جانب مدينة تهته (Thatta)، عاصمة السند ويعود تاريخ هه المقبرة للقرن السابع عشر ، في ما هو مقاطعة بجنوب شرق باكستان في الوقت الحاضر. هناك أساطير كثيرة حول نشأتها، ولكن يعتقد عموما أن المقبرة نمت حول الضريح من القرن الرابع عشر الصوفية (جمالى حمد الصوفي)، والقبور المنتشرة في المقبرة هي وثائق مادية بمناسبة التاريخ الاجتماعي والسياسي من السند. وتنقسم الأضرحة الإمبراطورية إلى مجموعتين رئيسيتين، وتلك من (1352-1520) ميلادي للملك سما (Samma )، وطرخان (1556-1592) ميلادي، جام نظام الدين (حكم 1461-1509)، هو هيكل للإعجاب مربع مبني من الحجر الرملي ومزينة بالهندسة الرائعة. مشابهة لهذا الضريح من طرخان عيسى خان الثاني (المتوفى 1651)، وهو مبنى من طابقين حجر مع القباب الشامخة والشرفات. وعلى النقيض من العمارة توفيقية من هذه الآثار زخارف دمج الفن الإسلامي والهندوسي، والأضرحة التي تظهر بوضوح جذور آسيا الوسطى.
  •  79 km
  •  87 km
  •  88 km
  •  329 km
  •  363 km
  •  394 km
  •  499 km
  •  507 km
  •  537 km
  •  564 km
This article was last modified 3 years ago