Собор Спаса Преображения Новоспасского монастыря (Москва)

 Русская православная церковь, строение 17го века, строение 15го века, объект культурного наследия федерального значения, православный храм/церковь

Собор был заложен в 1491 г., возведён из кирпича с включением белокаменных деталей, освящён в 1497 г. С западной стороны четверик храма имел арочную сводчатую галерею на гранёных кирпичных часто поставленных столбах с тонко орнаментованными белокаменными капителями, своеобразно трактующими мотив коринфской капители. Галерея, также как и весь храм, была поставлена на высокий, глухой, с небольшими окнами кирпичный подклет. Создателем первого каменного монастырского Спасо-Преображенского храма был, вероятно, кто-то из итальянских мастеров, приглашённых Иваном III для перестройки Московского Кремля.

Известно, что в подклете собора уже в 1497 г. был погребён Василий Юрьевич Захарьин — один из предков рода Романовых. Захоронения производились и позже.

До первой трети XVII в. собор был единственным каменным зданием монастыря. С воцарением новой династии Романовых начался период процветания и активного развития Новоспасского монастыря, который являлся родовой усыпальницей как самих Романовых, так и связанных с ними боярских родов.

В 1622 г. к северо-западному углу собора была пристроена колокольня, в которой помещался храм Саввы Освященного.
К середине XVII в. собор обветшал и был разобран, однако не полностью, так как в составе существующего здания уцелела часть старой западной галереи с подклетом, в том числе три восьмигранные колонны из особо формованных для этих целей крупных кирпичных блоков с белокаменными капителями, сохранившими тонкий рисунок в виде пальметок, раковин и аканта.

Ныне существующее здание собора начали возводить в 1645 г.
С самого начала строительства Михаил Фёдорович по завету отца — патриарха Филарета распорядился устроить в подклете собора усыпальницу Романовых и их многочисленной родни; в ней были погребены его отец, мать, дядя и другие близкие, погибшие в опале при Борисе Годунове. Собор строился с определённой тенденцией подражания Успенским соборам Московского кремля и Троице-Сергиевой Лавры и по своим масштабам заслуженно считался долгое время вторым после Успенского собора среди московских церквей.
К сентябрю 1649 г. был установлен иконостас, и 19 сентября собор был торжественно освящён патриархом Иоасафом в присутствии царя и настоятеля архимандрита Никона, по мысли и плану которого было устроено и всё украшение собора. Сохранились документы с именами мастеров, возводивших новый собор: Дмитрия Телегина, Микифора Кологривова, Ивашки Ахинфова, Гришки Копыла.

Новый Спасо-Преображенский собор был четырёхстолпный, пятиглавый, на высоком подклете, тремя алтарными апсидами. От Успенского собора Московского кремля позаимствованы мощные колонны, членящие алтарные апсиды, и ещё более мощные пилястры, поддерживающие сильно вынесенные полукружия закомар на фасадах четверика. С южной и западной сторон четверик окружили двухъярусные паперти-галереи. Входы на галереи располагались с юго-востока и с запада, с северной стороны входом непосредственно в храм служило крыльцо с рундуком и лестничным переходом. В четверик храма традиционно вели 3 входа, южный и западный входы — с богатыми перспективными колончатыми порталами.
Существует описание собора, сделанное архимандритом Павлом Алеппским, посетившим Москву в составе миссии Антиохийского патриарха в 1675 г.: «Великая церковь (собор) выстроена при Патриархе Никоне в бытность его архимандритом этого монастыря. Она благолепная, красивая.., мы не находили в городе подобной ей по возвышенности и радующему сердцу виду. Она имеет пять куполов, галерею кругом и три большие двери. Церковь эта в честь Преображения. ... Монастырь виден из города как голубь, ибо выбелен известью... Вся нижняя часть этой церкви представляет обширные склепы для погребения. Когда московиты узнали, что в церквах хоронить не дозволено,...стали делать церкви выше и погребать под ними усопших, дабы литургия совершалась над ними постоянно во веки веков».

В 1673–1675 гг. в непосредственной близости к собору была построена каменная церковь Покрова с трапезной и хлебодарной палатами. Связь собора с трапезной палатой осуществлялась через каменный крытый переход на ползучем своде, примыкающий к юго-западному углу соборных папертей. Для устройства этого перехода в этом месте была произведена определённая частичная реконструкция паперти.

В 1689 г. собор внутри был расписан фресками. Росписи выполняли костромские мастера, работавшие с Гурием Никитиным. Дату создания фресок содержит надпись вязью, проходящая внутри по трём стенам храма. Росписи в галереях были выполнены тогда же мастерами Оружейной палаты под руководством Фёдора Зубова.

На гравюре Пикара, выполненной в 1703–1704 гг., после пожара 1703 г., собор изображён c позакомарным покрытием четверика и посводным покрытием конх трёхчастной апсиды.

После пожара 1747 г. позакомарное покрытие четверика и алтарных апсид собора заменили скатными железными крышами, тогда же паперти покрыли железом с одновременным повышением угла наклона их скатов.

В 1759 г. разобрали соборную колокольню. По мнению архитектора Г. П. Белова, который длительное время вёл реставрацию собора, разборка колокольни, не затронув физически основного объёма собора, его четверика, создала, тем не менее, определённые предпосылки для дальнейшего искажения памятника. Следствием стало, что в 1791 г. при перестройке Знаменской церкви архитектор Елизвой Назаров внедрился её апсидой в габариты западной паперти собора в той части, где находилась упразднённая и разобранная колокольня, и фактически уничтожил эту древнейшую часть памятника.

В 1778 г. в церкви и алтаре был настлан пол из чугунных плит, а позднее такими же плитами были устланы паперти, на лестнице южной паперти белокаменные ступени были заменены чугунными.
Примерно в конце XVIII в. были растёсаны некоторые окна ризничной палатки над рундуком и лестницей южного крыльца и в них устроены железные решётки.

План 1804 г. зафиксировал со стороны северного фасада собора первоначальное прямое крыльцо-рундук на столбах, а также лестницу между собором и Знаменской церковью.
В 1812 г. пожар Москвы почти не затронул собор, но его убранству французами был нанесён серьезный ущерб.

В 1838–1840 гг. собор ремонтировался. Изменения, вызванные такими глобальными ремонтами самого собора, не могли не отразиться на исполнении росписей храма. В 1840-х гг. было выполнено возобновление фасадной росписи с сохранением сюжетов, были расписаны железные двери: «...величественный, византийско-русскаго зодчества, храм сей образует прямоугольник длиной с алтарём в 16 сажен и аршин, а шириною в 12 сажен, вышиною же в 14 сажень 1 аршин, от пола до главного купола. Снаружи три полукружия алтаря, разделены, каждое, тремя колонками; окна в них с сандриками и теремками. В трёх нишах над алтарём, на внешней, восточной стороне, усердием А. И. Лобкова благолепно написаны: Преображение Господне. Покров Пресвятыя Богородицы и Собор разных святых».
Также в эти года были проведены ремонтные работы в Соборной усыпальнице. Известно, что в 1837 г. под собором для «удобнейшего хождения постлан пол» из белой лещади, вероятно покрывавший только проходы между могилами.
На плане 1848 г. с северной стороны вместо древнего крыльца показано новое с сенями над входом и крытой лестницей в два марша с площадкой.

В 1849 г. в связи с повреждением собора была сделана новая кровля с частичной заменой металлических стропил и обрешётки. На всем соборе снаружи были проведены ремонтные работы. Приблизительно к этому времени можно отнести и растёску окон нижнего яруса четверика собора.
В 1850-е гг. при расширении Покровской церкви были заложены западные пролёты южной паперти собора и переделаны окна паперти.
В 1857 г. по указу императора Александра II в подклете собора был произведён обширный ремонт.
В 1882 и 1892 гг. на соборе были произведены ремонты «без малейшего изменения наружного вида его».
В 1899 г. иконописцем Михаилом Дикаревым была реставрирована стенная живопись в паперти и поновлена живопись фасадов.
В связи с празднованием 300-летия Дома Романовых в подклете-усыпальнице в 1899 г. установили новые надгробия взамен прежних. Также в это время были заложены почти все оконные проёмы и пролёты южной галереи.

В 1901 г. в восточной части подклета под алтарём Спасо-Преображенского собора был устроен храм во имя св. Романа Сладкопевца (архитектор С. У. Соловьёв). В подклет было проведено духовое отопление, пол перестлан подольским мрамором, могильные плиты расчищены, обветшавшие заменены новыми, расширен вход с устройством портала в русском стиле с мозаичным образом Нерукотворного Спаса над ним.

В 1937 г. собор был исследован реставратором П. И. Юкиным, которым был снят ряд фресок для передачи в музеи.
В 1942 г. была проведена ещё одна паспортизация и краткая фиксация памятника и его утрат. Очередной осмотр памятника уже в 1945 г. показал, что памятник значительно обветшал.
В 1947–1948 гг. покрытие собора было исправлено.
В 1965–1966 гг. проведены работы по капитальному ремонту кровли собора с сохранением её четырёхскатных очертаний. Работы по восстановлению закомар были отложены на неопределённый период.

28 марта 1968 г. Совет Министров РСФСР принял специальное постановление об организации в Спасо-Преображенском соборе музея истории и современной практики реставрационного дела в СССР. В том же 1968 г. был образован и размещён на территории монастыря «Всесоюзный производственный научно-реставрационный комбинат» Министерства Культуры СССР и начались комплексные реставрационные работы, продолжавшиеся более 20 лет. Реставрация с 1960-х и до середины 1990-х гг. велась под руководством архитектора-реставратора Глеба Павловича Белова (1925–1996).

В 1981 г. было разобрано позднее аварийное северное крыльцо собора и выполнена фрагментарная реставрация белокаменного цоколя собора. Предполагалось, что на месте этого позднего крыльца будет восстановлен утраченный участок галереи.
С 1981 г. проводилась реставрация фресковой живописи в соборе.

В 1991 г. монастырь был передан Русской Православной Церкви, и в его стенах была возрождена мужская обитель.
В 1994–1999 гг. была полностью откопана алтарная часть и восточная часть основного объёма подклета. Иконостас храма во имя преподобного Романа Сладкопевца был точно воссоздан по описаниям и фотографии начала XX в.

В 2003 г. установлена входная дверь на крыльцо, заменены трубы и радиаторы отопления в галерее, заменены окна центрального барабана.
В 2004 г. отремонтированы фасады и кровля.
В 2006–2007 гг. проводились столярные и малярные работы в подклете, заменён пол в торговых лавках подклета.
В 2007–2010 гг. проводилась реставрация иконостаса, киотов, балясин на балконе барабана.
В 2008–2010 гг. по сохранившимся балясинам воссоздали ограждения хоров и балконов, также проводилась реставрация балконов иконостаса.
В 2006–2011 гг. проводилась реставрация монументальной живописи Собора, за исключением помещений северной галереи и юго-западной свечной комнаты.

Объект культурного наследия федерального значения.