Ulusal Tarih-Arkeolojik Koruma Alanı "Madara"

 ilginç yer, UNESCO Dünya Mirası Alanı, 100 Tourist Sites of Bulgaria (en)

Bulgaristan'ın kuzeydoğusundaki Madara köyü yakınlarındaki Ulusal Tarih-Arkeolojik Koruma Alanı "Madara".
Madara veya Matora adı 1444 yılında Polonya kralı Władysław III Warneńczyk'in Varna Savaşı'na atıfta bulunarak geçmiştir. Daha sonra 1490'da Silistre Bölgesi Türk sicilinde Madara'dan bahsedildi. Bizans tarihi kaynaklarına göre Bulgar Çarı Simeon, Macarlar ile savaşırken Madara kalesine sığındı. İsmin kökeni hakkında farklı teoriler mevcuttur. Bazıları bunun Barbarlara kuzeyden saldırıp onları mağlup eden Roma ordusu Modar'ın adından geldiğini söylüyor. Diğerleri, "Madara" nın Mundraga kalesinin adından geldiğini iddia ediyor. Başka bir teori de, "üzerinde ağaç bulunmayan, kel, çıplak" anlamına gelen eski Yunanca sözcükten gelmesidir (yaylaya atıfta bulunarak). Yerin tarihi önemi büyüktür. Dik kayalıkların üzerine isimsiz bir sanatçı, bir binicinin büyük bir rölyefini oymuş ve etrafına birkaç yazıt eklemiştir. Aynı uçurumun eteğinde, Büyük Mağara'ya giden yol kıvrılıyor. 1872 dolaylarında, ünlü Macar gezgin ve ressam Felix Kanitz, ilk olarak Madara Binicisi'nin bir taslağını yaparak kanıtını verdi. Onu bir dürbünle uzaktan gözlemlediği için yazıyı düzgün okuyamıyordu. Bu, kelimelerin Latince ve bir Roma sanat eseri olan kabartma olduğuna inanmasına neden oldu. 1884 yılında Konstantin Jireček, yazıtın Yunanca olduğunu tespit etti ve bunun putperest Bulgar zamanlarından olduğunu öne sürdü. O da kabartmanın Roma olduğu fikrini destekledi. 1885'te Škorpil kardeşler, Viyana Bilim Akademisi ile birlikte kendi araştırmalarına başladılar. Yüksek bir iskele inşa edildi ve kabartmanın daha kesin bir taslağı yapıldı. 1905'te rölyef ve yazıtlardan bir alçı alçı yapıldı. (Oyuncular Sofya'daki Arkeoloji Müzesinde tutulmaktadır). Süvari'nin Khan Krum olduğu ve ifadenin Khan Krum ve Khan Omurtag hakkında olduğu teorisi oluşturuldu. 1924'te Macar arkeolog Géza Fehér, rölyef ve yazıtlar üzerinde kendi araştırmasını yaptı ve rölyefin Han Omurtag'ın emriyle Han Krum'a bir saygı olduğunu duyurdu. Bu en popüler varsayımdır. Son araştırmalar, Khan Tervel'in rahatlamanın muzaffer bir pozda olduğunu gösteriyor. Anıt, 1979 yılında 43 numara ile UNESCO Dünya Mirası Listesine eklendi.