Réserve historique et archéologique nationale "Madara"

 lieu touristique, intéressant, Patrimoine mondial de l'UNESCO, 100 Tourist Sites of Bulgaria (en)

Le nom de Madara, ou Matora, a été mentionné en 1444 en référence à la bataille de Varna du roi polonais Władysław III Warneńczyk. Plus tard, en 1490, Madara fut mentionnée dans le registre turc de la région de Silistra. Selon des sources historiques byzantines, le tsar bulgare Siméon a trouvé refuge dans la forteresse de Madara lors des combats avec les Magyars. Différentes théories existent sur l'origine du nom. Certains disent que cela vient du nom de l'armée romaine Modar, qui a attaqué et vaincu les Barbares du Nord. D'autres prétendent que "Madara" provient du nom de la forteresse Mundraga. Une autre théorie est qu'il vient du vieux mot grec pour "chauve, nu, sans aucun arbre dessus" (se référant au plateau). L'importance historique du lieu est considérable. Sur les falaises abruptes, un artiste anonyme a sculpté un grand relief d'un cavalier et y a ajouté quelques inscriptions autour. Au pied de la même falaise, serpente le chemin vers la Grande Grotte. Vers 1872, le célèbre voyageur et artiste hongrois Felix Kanitz a d'abord témoigné du Cavalier de Madara en en faisant un croquis. Parce qu’il l’a observé de loin avec une paire de jumelles, il n’a pas pu lire l’inscription correctement. Cela l'a amené à croire que les mots étaient latins et le relief - une œuvre d'art romaine. En 1884, Konstantin Jireček a établi que l'inscription est en grec et a suggéré qu'elle date de l'époque païenne bulgare. Lui aussi soutenait l'idée que le soulagement était romain. En 1885, les frères Škorpil ont commencé leurs propres recherches avec l'Académie des sciences de Vienne. Un grand échafaudage a été construit et une esquisse plus exacte a été faite du relief. En 1905 un moulage en plâtre-de-Paris a été fait du relief et des inscriptions. (Le plâtre est conservé au musée archéologique de Sofia). Une théorie a été formée selon laquelle le cavalier est khan Krum et le libellé concerne khan Krum et khan Omurtag. En 1924, l'archéologue hongrois Géza Fehér a fait ses propres recherches sur le relief et les inscriptions et a annoncé que le relief était un hommage à Khan Krum par l'ordre de Khan Omurtag. C'est la supposition la plus populaire. Les dernières recherches montrent que le relief est celui de Khan Tervel dans une pose triomphante. Le monument a été ajouté à la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1979 sous le numéro 43.

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