Здесь находилась церковь Димитрия Солунского у Тверских ворот (Дмитровская церковь) (Москва)

 классицизм, исторический слой / исчезнувший объект

Церковь. Утрачена.
Престолы: Троицы Живоначальной, Димитрия Солунского.
Архитектурный стиль: Классицизм.
Год постройки: Между 1791 и 1795.
Год утраты: 1933.

Известна каменной с 1625. В 1791-95 старый храм разобран, возведён новый однокупольный в стиле классицизма. Однако колокольня уцелела старая, 1645, интересная кубической формой яруса звона под шатром. Главный престол Св. Троицы, южный придел в трапезной Димитрия Солунского.
Закрыта в 1920-е, сломана в 1933.
www.temples.ru/card.php?ID=1870

На месте современной Пушкинской площади в XVI веке находились Тверские ворота Белого города, здесь проходила дорога на Тверь, а позже, и в Санкт-Петербург. Также известно, что на этом месте была деревянная церковь, построенная в честь Димитрия Солунского.

В свое время на Тверской улице находились подворья крупных монастырей - Саввина-Сторожевского и Киево-Печерского. Именно на месте Печерского подворья в 1791-1795 гг. разобрали и заново возвели церковь св.

Димитрия Солунского у Тверских ворот. (угол Тверского бул. 32 (совр. № 28) и Тверской 45) Храм выполнен однокупольным в классицистическом стиле, с крупной ротондой и крытым четырехгранным шатром, а вот колокольне 1645 года удалось уцелеть.

Стоит отметить, что Дмитровская церковь очень славилась своим хором. В 1804-м собравшиеся люди сопроводили пение аплодисментами и возгласами: «фора!» «фора!» (современное «браво!»). Однако храм закрыли в 1920-х, а во время реконструкции Тверской улицы (1933 г.) и вовсе сломали.

Главный престол Святой Троицы, южный придел в трапезной Димитрия Солунского.

Шатровые колокольни на Руси имели вид восьмерик на четверике, украшенны, восьмискатным шатром. Колокольня церкви
Дмитрия Солунского представляла собой четверик на четверике, увенчанный четырехскатным шатром. Это большая
редкость для русской архитектуры. Колокольня храма Димитрия Солунского была поистине уникальной, потому что
представляла собою единственный образец переходного типа от древнерусских продолговатых звонниц к хрестоматийным
шатровым колокольням XVII века. Строго говоря, это была еще не шатровая колокольня,а звонница, перекрытая шатром.