Могильник Суотниеми | исторически значимое место, камень, валун, язычество, лестница / ступеньки, достопримечательность, культовое сооружение, руины древнего (исторического) здания или сооружения

 исторически значимое место, камень, валун, язычество, лестница / ступеньки, достопримечательность, культовое сооружение, руины древнего (исторического) здания или сооружения

Летом 2000г. в СМИ появились сенсационные публикации об открытии экспедицией детского клуба "Непоседа" под руководством М.Ф. Карчевского древних петроглифов и ритуально-астрономического комплекса на берегу залива Углового озера Вуокса, в Приозерском районе Ленинградской области. Открытие было упомянуто в "Красной книге природы Ленинградской области":"Краткая характеристика. В гранитной скале высотой 10-11 м, представляющей собой "бараний лоб", отполированный ледниками, вырублены ступени, барельефы рыб, человеческое лицо, смотрящее в небо, солярные знаки, гравюры (петроглифы) зверей. Единственный ритуально-астрономический комплекс, обнаруженный на Северо-Западе России. Площадь - 3,0 га." На опубликованных фото были изображены вырезанные на скалах животные, изображение человеческого лица смотрящего в небо, лестница, датировалось все это доледниковым или сразу послеледниковым периодом. В некоторых публикациях замелькало слово Гиперборея применительно к открытым артефактам. Осенью 2002г. на докладе в Русском Географическом Обществе автор открытия, М.Ф. Карчевский, объяснял искусственность происхождения изображений невозможностью с геологической точки зрения подобного разрушения пород. На большинстве показанных фотографий кроме геологического фактора играл немалую роль и ракурс съемки. Впрочем, при создании онежских петроглифов древние, похоже, также учитывали точку обзора и даже угол освещенности заходящим солнцем, стремясь добиться максимально выразительного эффекта. Указанные как искусственные треугольные выемки "жертвенники" также встречаются довольно широко на "бараньих лбах" перешейка, но здесь имеются образцы со следами обработки и с отсутствием трещин породы, которые могли бы их породить естественным путем, кроме того, в отличие от других мест, где природное происхождение не вызывает сомнений, здесь углубления расположены вертикально и имеют гораздо более большие размеры и четкие края. Вполне возможно, что люди просто копировали природные сколы. Скалы берегов Вуоксы имеют многочисленные трещины и раскрошенные участки, в которых при наличии воображения в принципе можно представить много всего, в некоторых местах камни разломаны на почти ровные грани. Процарапанные петроглифы, не барельефы, явно не могли сохраняться тысячи лет - при том разрушении скал, которое происходит здесь ежегодно, это просто невозможно. А вот лестница остается загадкой, в окрестных скалах встречаются природные ступенчатые образования, разной стадии формирования, разбросанные хаотически- и одиночно, но в данном случае, ступени идут практически одна над одной, составляя хотя и неравномерную, но именно лестницу, причем не просто в никуда, а ведущую на вершину скалы к треугольному углублению "жертвеннику". На одной из ступеней имеется горизонтальный скол, наиболее вероятно искусственного происхождения. Наличие глубокого треугольного углубления на вершине, возможно, подтверждает предположение о доработке и использовании человеком естественных особенностей скалы. Но, с другой стороны, подобные лестницы природного происхождения не такая уж и редкость, аналоги есть на горе Воттоваара, мысу Импиниеми и других местах. В любом случае однозначно делать выводы сложно, подобных объектов на территории северо-запада России нет, наличествуют факты говорящие как о природном происхождении некоторых объектов, так и о том, что руку к ним приложил человек, и если некоторые из указанных М.Ф. Карчевским памятников все же имеют искусственное происхождение, то речь может идти о культуре абсолютно отличной от всего известного на северо-западе от неолита до средневековья (питерский вариант плато Маркауаси?). Но если не удастся реально и объективно доказать искусственное происхождение объектов, то данное место на побережье озера Вуокса так и останется не более, чем местом отдыха и рыбалки...

Камни сейды использовались местным населением в культово-обрядовой практике на священных территориях: в чащобах, на каменных плитах, поверх бараньих лбов, на маленьких труднодоступных островах (выдолбленная лестница в каменной горе в угловом заливе близь п. Яркое, жертвенные камни с чашечками и выемками на Мраморных озерах, а так же близь Тиверского городка). Территорию Швеции и России в районе озера Балахановское, возвышенности Веселой канавки разделяет сеть пограничных камней с характерным клеймом (полукруглый шлем на трех ножках).

geolines.ru/research/research_313.html
web.archive.org/web/20130421032812/www.perpettum.narod.ru/vuoksa1.htm
www.aroundspb.ru/history/theodor/biograf.php
geocaching.su/?pn=101&cid=5577
ist-konkurs.ru/raboty/2009/1164-iz-varyag-v-greki-po-re...