Голосов овраг (Москва)

Russia / Moscow / Москва
 ущелье, таинственное, овраг, достопримечательность, отмечать только контур объекта, памятник природы
Излюбленное место гуляний москвичей. Напоминает дикую, нетронутую человеком природу.

Голосов овраг, Голос-овраг, Велесов овраг, Коломенский ручей, Дворцовый овраг, Казённый овраг, Царский овраг, Власов овраг, Коломенский овраг – всё это названия оврага, расположенного на юге Москвы. Ручей, текущий по нему, является правым притоком р. Москвы. Длина оврага в прошлом – около 1 км, длина ручья – несколько сотен метров. Ручей вытекает из родника Георгия Победоносца и нескольких других родников оврага. Вблизи верховьев оврага в прошлом располагалась Садовая слобода (отсюда некоторые названия оврага). Низовья оврага находятся между селами Коломенское и Дьяковское.

Название Голосов овраг (как и Власов овраг), возможно, антропонимического происхождения, ср. фамилию Голосов; Коломенский ручей (овраг) – по названию с. Коломенского, другие названия связаны с тем, что это село в XV–XVII вв. было царской усадьбой.

Кирилл Бенедиктов о тайнах оврага и Дьяково: www.russia.ru/video/benediktovgorodnishe
Вы также можете посмотреть все достопримечательности Москвы.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Голосов_овраг
Ближайшие города:
Координаты:   55°39'42"N   37°39'50"E

Комментарии

  • Безумно красивое место! Всем рекоммендую туда сходить!
  • Красивое место! Правда
  • Текущая речка придает месту живописность. Еще там лежит хорошо известный Девичий камень.
  • На карте окрестностей москвы 1880 назван-Казенный
  • ГОЛОСОВОЙ ОВРАГ: Расположен строго с запада на восток, он как бы рассекает естественное магнитное поле Земли. По дну оврага течет ручей, образованный родниками. Предание рассказывает, что родники эти – следы коня Георгия-Победоносца
  • еще об овраге: http://xmoscow.narod.ru/anom_caric.html
  • Велесов-овраг. В старину капища Велеса распологались в оврагах, так как Велес тёмный бог, первым встречающий души умерших. С приходом христианства на Русь имя Велес было заменено на византийское Власий, Василий.
  • это не тут голубой туман, провалы во времени, армия чингис-хана и прочая мистика случается?
  • Тут-тут Enix! только туман зеленоватый должен быть... все это любопытно очень... мой папа тут с детства бывал, ничего подобного не видел :( и я уже 24 года ошиваюсь в этих местах и ночами бывала и ничего не видела...:(
  • Расположен строго с запада на восток, он как бы рассекает естественное магнитное поле Земли. По дну оврага течет ручей, образованный родниками. Предание рассказывает, что родники эти – следы коня Георгия-Победоносца. Овраг условно разделяет Коломенское на две почти равные части. Одна из них – цивилизованная. Здесь сосредоточены музеи, кафе и смотровая площадка. Другая часть – «дикая». Это заросшие травой холмы, небольшие рощицы и старый фруктовый сад.КАМНИ: Один гладкий и называется Девий, а другой - пупырчатый, будто бы покрытый «гусиной кожей» - именуется Гусем. Вес - около пяти тонн каждый. Причем основная масса этих валунов находятся в земле. На поверхность выходят небольшие вершины. Один из камней лежит на дне оврага, другой – на его высоком склоне. Легенда гласит, что это останки змея, с которым бился еще Георгий Победоносец. Нижний из камней - “Гусь”. Считается, что, если на нем посидит мужчина, его “мужская” сила усилится. Верхний именуют “Девьим камнем”, и лечит женское бесплодие. Уфологи утверждают, что камни связаны с космосом и что неоднократно в небе над Коломенским видели НЛО. Последователи эзотерических учений уверены, что овраг – важнейшее место в сакральной географии Москвы. Кстати: Дева — это финно-угорская женская подземная богиня, а Гусь — священная птица финно-угорской мифологии, плавающая в подземном океане и сотворившая некогда все сущее. Верующие проходят мимо камней в храм и считают «маршрут» святым. По преданию, здесь проскакал Георгий Победоносец, а один из камней похож на двухметровую подкову, покрытую чешуей. По преданиям, именно рядом с Гусь-камнем провалился во времени отряд татаро-монгольских варваров.ЛЕНТЫ: Считается, что камни не утратили своих волшебных свойств до сегодняшних дней. Достаточно прикоснуться рукой к их поверхности и загадать желание. Для верности можно завязать ленточку на ветвях соседнего дерева. И тогда камни, в которых по преданиям до сих пор живут духи древних богов, обязательно помогут осуществить мечту.ПРОВАЛ ВО ВРЕМЕНИ: В документах полицейского управления Московской губернии XIX века отмечаются случаи загадочного исчезновения жителей соседних сел. Двое крестьян деревни Садовники, Архип Кузьмин и Иван Бочкарев, без вести пропавшие еще в 1810 году, вдруг появились... в 1831-м! Они рассказали, что возвращались ночью домой из соседней деревни и решили пройти Голосовым оврагом, хотя это место считалось “нечистым”. На дне долины клубился густой туман, в котором вдруг возник какой-то “коридор, залитый белесоватым светом”! Крестьяне пошли туда и встретили заросших шерстью людей, которые знаками попытались указать им обратную дорогу. Крестьяне продолжили путь, а придя в деревню, увидели своих жен и детей постаревшими на двадцать лет. В дело вмешалась полиция. По настоянию следователей в овраге провели эксперимент, в ходе которого один из крестьян снова исчез в тумане и назад уже не вернулся. Другой, увидев это, впал в депрессию и впоследствии покончил с собой. Этот случай описан в газете "Московские Ведомости" от 9.07.1832 года. Документы Полицейского управления Московской губернии, относящиеся к Коломенской волости за период 1825-1917 гг., неоднократно отмечают случаи загадочного исчезновения людей среди жителей сел Коломенское, Дьяково, Садовники и Новинки.МОСКОВСКИЙ «СНЕЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК»: В древности Голосовой овраг называли еще и “Волосов” - в честь древнего божества Волоса или Beлеса, властителя подземного мира, покровителя домашних животных и богатства. Так могли назвать овраг древние финно-угорские племена, жившие здесь задолго до славян. Имя бога происходит от слова “волохатый”, то есть мохнатый. Видели “волосатых людей” в Голосовом овраге, принимая их не то за нечисть, не то за призраков. Они описаны и в хрониках времен Ивана Грозного. В 1926 году милиционер наткнулся в густом тумане на “заросшего шерстью дикаря” ростом 2,5 метра и выпалил в него всю обойму из пистолета. Призрак растаял в тумане. Этот случай был описан в статье А.Рязанцева "Пионеры ловят лешего".ВОИНЫ ИЗ ПРОШЛОГО: В летописи XVII века описывается удивительная история. В 1621 году у ворот царского дворца в Коломенском неожиданно появился небольшой отряд татарских всадников. После того, как их взяли в плен стрельцы, всадники рассказали, что они - воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 году, но были разбиты. Надеясь уйти от преследования, конный отряд спустился в Голосов овраг, окутанный густым туманом. Татары провели там, как им казалось, несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Один из пленных говорил, что туман был необычный, отсвечивающий зеленоватым цветом, но в страхе перед погоней на это никто не обратил внимания. Царь Михаил Федорович приказал учинить дознание, которое показало: татары, скорее всего, говорили правду. Даже их оружие и экипировка уже не соответствовали вооружению того времени, а больше походили на устаревшие образцы середины XVI столетия.
  • ТАИНСТВЕННОЕ ПОДЗЕМЕЛЬЕ: Дьяковская церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Неизвестна точная дата постройки этого пятиглавого храма, но историки предполагают, что был он заложен Иоанном Грозным в 1547 г. в память о венчании на царство. Именно в Коломенском искал таинственную библиотеку Грозного археолог И.Стелецкий. В 1938 г., обследовав холм, который венчает церковь Усекновения главы, Стелецкий обратил внимание на холмистый участок между крутым обрывом и поймой Москвы-реки. Он как-то выделялся среди окружающего рельефа неестественной формой. Археолог проконсультировался с геологом, который подтвердил его догадку: это искусственное образование, состоящее из отвала песчаной породы, в то время как верхние слои почвы содержат суглинок. Отсюда вывод – в самом деле, на Дьяковском холме велись масштабные земляные работы. Приступив к раскопкам, археолог на глубине семи метров наткнулся на массивную известняковую кладку. Но поскольку раскопки велись на территории церковного кладбища, вскоре, по требованию жителей села Дьякова, их пришлось свернуть.
  • Вот только не надо православную бредятину тут пересказывать. Голову включайте.
  • О какой бредятине речь?О Стелецком правда.Его жители хотели убить.Бредятина больше связана с Велесовым оврагом о коем насочиняли мифов на целую книгу,в большей степени Туфтологи.А о конфессиях не стоит.Тут бы вам голову включить..
  • О провалах во времени..замусоленная байка.Порабы уже новое что нибудь сочинить..
  • вот кстати ночью на велике там очень даже не весело ....
  • Всё-таки название оврага не Голосов, а Волосов. Не сомненно, в честь Велеса. А в Голосов и Власов это уже позже переиначили, в христианские времена, что в общем то не мешает людям до сих пор покланятся языческим камням, все деревья вокруг них в лоскутках, платочках, тряпочках и т.д., этот знак благодарности, жертвы - однозначно языческая традиция. Священики до сих борятся с этим. Недавно вырубили куст боярышника рядом с "девичьим" камнем. Не адекватные какие-то действия... Двоеверие всегда у нас было и будет... Кстати, "девичий" камень раньше был наверху и лишь недавно "сполз" на склон оврага.
  • Да бред это всё насчёт "временных провалов" и прочих "зелёных человечков". Когда в молодости учился в МИФИ, постоянно в этом овраге по ночам бухали, жгли костёр и играли на гитаре. Никого кроме ментов там не появлялось.
  • Овраг вырыт вручную.
  • Девичий(девий)камень лежит там где лежит уже не мало лет.А был ли он на верху-бог весть.Да и нет источников указующих сие.Другое название камня -Утроба коня Георгия.У нас не двоеверие,а пожалуй поверхностное многоверие...
  • Еще порция баек: "И Голосов овраг, и оба камня испокон веков были окутаны массой тайн и загадок. Существуют документальные подтверждения, что еще в 16 веке жители Коломенского обращались с жалобами к власти по поводу того, что кто-то волосатый и огромный часто посещает их сады и огороды. Посланные на поиски злоумышленника солдаты никого не обнаружили. Упоминание об этом нашел А.Андреев в летописях того времени: одна из встреч с этим чудищем состоялось 29 августа 1566 года. Волосатый сам добровольно показался солдатам. Чудовище было хоть и огромное, но очень миролюбивое, поэтому солдаты отпустили его. Такие случаи описаны не только в древних летописях, но и в советской печати. Так, в 1926 году местный милиционер наткнулся в густом тумане на «заросшего шерстью дикаря» ростом более двух метров. Страж порядка вытащил пистолет, но таинственное существо мгновенно исчезло в тумане. К поиску необычного гостя подключились местные школьники, однако следов его пребывания обнаружить так и не удалось. Зато на страницах одной из столичных газет появилась статья журналиста А. Рязанцева «Пионеры ловят Лешего». С давних времен этот овраг был окутан покровом тайны. В Софийском временнике описан интересный случай появления в 1621 г. из густого тумана почти у самых ворот государева дворца небольшого отряда татарских всадников. Их окружили стрельцы, охранявшие ворота, и взяли в плен. Все пленные показали, что они воины хана Девлет-Гирея, войска которого пытались захватить Москву в 1571 г, но были разбиты и развеяны на мелкие группы. Отряд, уходя от преследования, спустился в глубокий овраг, окутанный туманом, в надежде позднее выйти на степные просторы. Татары погрузились в туман, казалось, всего на несколько минут, а вынырнули лишь через 50 лет. Один из пленных сказал, что туман был необычный, отсвечивающий зеленоватым цветом, но в страхе перед погоней на это никто не обратил внимание. Царь Михаил Федорович приказал учинить дознание и розыск, которые показали, что татары скорее всего говорили правду. Даже их оружие и экипировка не соответствовали привычному вооружению того времени, а больше походили на устаревшие образцы середины 16 столетия. Что стало в дальнейшем с пришельцами из прошлого, древняя летопись не сообщает. Документы полицейского управления Московской губернии, относящиеся к Коломенской волости за период 1825-1917 гг., неоднократно отмечают случаи загадочного исчезновения людей среди жителей сел Коломенское, Дьяково, Садовники и Новинки. Один из случаев приводится в газете «Московские Ведомости» от 09.07.1832 года. Возвращаясь ночью из села Дьякова, крестьяне деревни Садовники Архип Кузьмин и Иван Бочкарев решили сократить дорогу и пройти Голосовым оврагом, хотя это место и считалось «нечистым». Когда они спустились в овраг, то погрузились в густой туман, а когда прошли между Девичьим и Гусь-камнями, то словно канули куда-то и оказались в коридоре, залитом белесым светом и загроможденном непонятными предметами. Мужики вошли в него и встретили заросших шерстью людей, которые знаками попытались указать им обратную дорогу. Через несколько минут вокруг снова заклубился туман, и крестьяне продолжили путь. Вскоре они вновь очутились в овраге и, выйдя из него, направились домой. Каково же было удивление друзей, когда они узнали, что отсутствовали дома больше 20 лет, и на дворе уже 1831 год.."
  • пропажи людей и зеленый туман, это всё байки. Нынче овраг облагорожен, дно ручья выложено камнем. Проистекает ручей из канализационного коллектора под проспектом Андропова, поэтому подумайте, стоит ли пускать в него босиком детей
  • Был я там ночью, камень видел, и черти меня не съели, но в овраге какая-то гопота тусовалась и неуютно было из-за этого.
  • Камни посещают паломники. Насчет чудодейственных свойств и пропажи людей думаю что байки.
  • Замусоленные байки, нового никто не сочиняет... я 30 лет живу рядом, постоянно гуляю, и никого не видал... сейчас конной милиции полно, раньше алкашня тусовалась... задолбали враками.
  • Я тоже живу рядом, правда в Царицыно, с 1978 года. И сюда часто хожу, ничего подобного насчёт тумана и прочей брехни не видел. Вот когда своими глазами со стороны увижу и сфотографирую - тогда и поверю.
  • Увидеть может только тот, кому дано увидеть... принять может только тот, у кого вскрывается генетическая память...и тот и другой камень поможет поставить мозги на место , независимо от пола
  • А ещё там в верховьях загорать можно, ага
  • Если увидеть может "только тот, кому дано", у кого что-то там "вскрывается", то это, дорогие мои, извините, называется очень просто - шизофрения, и с этим надо не сюда, а на улицу Восьмого марта, там есть соответствующее учреждение. Объективные факты тем и характерны, что увидеть их может сторонний неподготовленный наблюдатель. А не объективные можно называть, конечно, разными красивыми непонятными словами, но суть у них одна - фантазии. Вот если кто-то сможет предъявить хоть что-то объективное, тогда будет о чём говорить. А пока это просто ещё одна попытка внести в нашу скучную и абсолютно предсказуемую жизнь хоть какой-то элемент неизвестности.
  • В 8 утра, неделю назад, в овраге был туман. Интересен он был тем, что скопление тумана было только в овраге - более нигде на территории Москвы он не наблюдался: ни над рекой, ни над другими низинами. Скопление тумана продержалось около 20 минут, после чего облаком ушло на Москва-реку... Далее наблюдать за ним я уже не мог.
  • туман в овраге дело обычно, тем паче по утру.
  • Что значит Велеса заменили на Власия? Это 2 совершенно разные персонажи, как можно языческого бога заменить на христианского святого
  • to baron1951 - поинтересуйся какими качествами отличаются Святой Илия и древнеславянский бог Перун, а за одно поищи когда отмечается их день, сделай поправку на старый/новый стиль летоисчесления. Что касается Велеса-Василия, то, начнём с греческого имени, Василий - царственный, властвующий, Велес - владеющий (волость например, или власть если угодно). То есть и Василий и Велес в первом приближении сопоставимы по смыслу - отсюда и подмена одного имени другим.
  • Одна поправка. Перун не славянский а балтийский бог.
  • corsair, это не так. У балтов было похожее по функциям божество Перкунас, Перконс.
  • Так Перун и Перкунас одно и тоже божество которому поклонялись варяги а не славяне. Славянские это Ярило,Велес,Даждьбог и прочие поменьше.
  • Кук, "перун" - это общеславянское обозначение грома и молнии еще с древности. Варяги тут не причем. См. хотя бы Иванов, Топоров. Исследования в области славянских древностей, 1974
  • Туман известно откуда. До последнего (лужковской эпохи) реконструкции коломенского по сему оврагу тёк кипяток. Вопрос от куда? По одной из версий из метрополитена. Но там нет кипятка! Из протекающей теплотрассы? Но там поток был приличный. Загадка.
  • Там в южной части еще трава какая то растет зарослями, при цветении очень сильный дурманящий аромат издает, как то гуляли, несколько человек чуть сознание не потеряли.
  • Rio , мда...мои комментарии как удалять , так сразу , а как эту провокацию удалить , так и через лет 7 не удалили...
  • Да-да, конечно же это овраг - это следствие природных процессов, таких, как: эээ ну ледниковый разлом там и всё такое. И два камня, которые 100 000 лет назад тащил перед собой ледник тысячи километров! Тысячи километров 2 камня! Ледник, Карл! Да-да и именно этот единственный овражек от огромного ледника, который принёс 2 камня и оставил в овраге. Лженаучная бредятина и вскукарекивания "псевдоинтеллигентов".
  • Овраг вода проточила, там ручей течет. Все овраги из-за течения воды появляются, эрозия почв, все дела. А что до камней - ну так может ледник и правда принес. Он же ледник в конце концов, мог и тысячу километров протащить. Или эти камни всегда в земле лежали, а со временем образовался овраг и камни обнажились. Тут у нас равнина, больших природных камней мало, и когда их находили в древности то начинали приписывать им мистические свойства, т.к. для наших краев это вещи необычные. В горах всем пофиг на камни ))
  • Куча фриков всегда трётся, всерьёз спрашивают, где мужской, а где женский камень, медитируют какие-то голые мужики, люди в чёрных балахонах. А так место очень красивое, рано утром можно сделать отличные фото
  • Является аномальной зоной
  • Показать все комментарии
  •  20 км
  •  67 км
  •  79 км
  •  152 км
  •  152 км
  •  339 км
  •  352 км
  •  429 км
  •  478 км
  •  627 км
Данная статья была последний раз изменена 3 года назад