Храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла (Химки)

 строение 1820-х годов, ампир, строение 1840-х годов, Русская православная церковь, православный храм/церковь

Кирпичная однокупольная церковь в стиле ампир, сооруженная в 1822-1829 годы на средства Г. П. и Е. Г. Апухтиных. Колокольня пристроена в 1848-1849 годы. Главный храм Долгопрудненско-Химкинского благочиния.

Село Петровское, на реке Химки в XVI веке носило название Козлово, отчего одно из поздних названий села Петровское, Козловкатож. Первое упоминание о деревянной Петропавловской церкви в Козлове встречается в Приходных книгах Патриаршего казённого приказа за 1670 год, когда вотчина принадлежала думному боярину Прокофью Кузьмичу Елизарову.

В апреле 1734 года было испрошено позволение Синодального казённого приказа о построении вместо ветхой новой деревянной церкви во имя святых апостолов Петра и Павла. Благословенная грамота на строительство новой деревянной церкви дана архиепископом Ростовским и Ярославским Иоакимом в 1734 году. В течение месяца новый храм был поставлен и уже 14 июня 1734 года князь И. Я. Лобанов-Ростовский просил дозволения освятить новый храм на старом антиминсе (указ об освящении выдан протопопу Большого Успенского собора 27 июня 1734 года).

После Отечественной войны 1812 года помещица села Петровского-Козловка Московской округи княжна Варвара Николаевна Долгорукова просила в марте 1815 года архиепископа Московского Августина (Виноградского) в «доме её устроить домовую церковь Покрова Пресвятыя Богородицы». Домовой храм во имя Покрова Пресвятыя Богородицы был приготовлен и освящён 29 ноября 1815 года. Таким образом, в селе Петровское-Козловка в 1815 — 1821 годы существовало две церкви: холодная приходская церковь во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла и тёплая господская церковь во имя Покрова Богородицы.

После покупки имения Апухтиными сразу возник вопрос о существовании в их господском доме Храма Покрова Пресвятые Богородицы, так как по законам церковь должна быть упразднена, а антиминс передан благочинным Епархиальному начальству в Чудов монастырь. В январе 1821 года Г. П. Апухтин обращается с письмом к Митрополиту Серафиму (Глаголевскому) с просьбой разрешить в селе Петровском, Козловкатож построить вместо обветшавшей деревянной церкви во имя святых апостолов Петра и Павла, новый каменный храм с колокольней «по прилагаемому плану и фасаду, располагая построить оную на том же самом месте, где ныне находится деревянная приходская церковь. На время построения нового храма Апухтины просили не упразднять служение в Покровской домовой церкви, без исполнения «мирских треб». Митрополит Серафим в резолюции просил Консисторию «дело господина коллежского советника Апухтина решить немедленно». По определению Консистории, одобренному викарным архиереем Афанасием Дмитровским, было разрешено господину Апухтину построить вместо деревянной вновь каменную церковь на том же погосте, на том же месте. Однако, несмотря на благожелательную резолюцию митрополита Серафима и обещания Апухтиных решить проблему содержания причта, новый митрополит Московский и Коломенский Филарет (Дроздов) отменил определение Консистории «покуда об отводе земли будет надлежащее сведение». В сентябре 1821 года Апухтины докладывают митрополиту Филарету, о необходимости в связи с приближением осеннего времени и подготовленными 400 000 обожжённого кирпича приступить к строительству храма в Петровском, предварительно сломав деревянный храм. В январе 1822 года митрополит Филарет подписал проект (план и фасад) каменной церкви в селе Петровском, Козловкатож. Храмозданная грамота за подписанием митрополита Филарета (Дроздова) выдана управляющему Апухтиных в селе Петровском, Козловкатож К. А. Полетаеву 14 июня 1822 года. В это же время (26 июня) выдан план на церковную землю настоятелю Петропавловской церкви отцу Павлу Яковлеву для хранения этого документа в церковной ризнице. Строительство каменного храма Апухтины начали ещё весной 1822 года, а деревянный Петропавловский храм был разобран осенью 1821 года. С 18 августа 1822 года указом Консистории священник отец Василий Павлович Русинов состоял настоятелем новой каменной Петропавловской церкви в селе Петровском, Козловкатож. Каменная церковь в имении Апухтиных строилась почти семь лет и была закончена и освящена в 1829 году. В архивных документах не сохранилось упоминания о причинах столь долгово строительства и того факта, что не была возведена колокольня, а колокола повешены на столбах около церкви.

В 1847 году помещица села Петровского, Козловкатож, вдова действительного стацкого советника Екатерина Григорьевна Апухтина просила митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова) разрешить при Петропавловской церкви «устроить каменную колокольню по прилагаемому при сём плану, фасаду и смете». Искусственный отдел IV Округа путей сообщения и публичных зданий рассмотрел проект колокольни и нашёл его составленным правильно и «работу по сему проекту могут быть допущены» (28 января 1848 года). В 1849 году по клировой ведомости Петропавлоской церкви сообщают следующие сведения о храме: построен в 1829 году тщанием помещика Г. П. Апухтина, зданием каменная двухэтажная, крыта железом, крепка, с таковою же, построенной в 1849 году колокольней, утварью достаточна, причта по штату положено: священник, дьячок и пономарь. Приписана уничтоженная церковь великомученика Георгия Победоносца в селе Старбееве, служение в ней не бывает.
В конце XIX - начале XX века Петропавловская церковь села Петровское, Лобаново (Козловка) находилась в седьмом благочинном округе Московского уезда Московской епархии. Настоятелем церкви с 1896 года состоял, окончивший Московскую Духовную Семинарию, отец Николай Васильевич Докучаев. В 1901 году он основал церковно-приходское училище села Петровское, Лобаново. С 1911 года назначен помощником благочинного, а с 1913 года благочинным седьмого округа.

После революционных событий октября 1917 года и декрета об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, Ульяновским волостным совдепом была принята опись имущества Петропавловской церкви. Общее приходское собрание постановило в 1918 году «о сохранении церкви, как самостоятельной единицы». Здание церковно-приходской школы было отобрано по декрету, а также ликвидирована богадельня при церкви. В составе причта в 1923 году состояли: священник, диякон, псаломщик и просфорня. Приписана была деревянная Старбеевская церковь. Настоятель храма отец Н. В. Докучаев указом Святейшего Патриарха Тихона в 1918 году награждён саном протоиерея. Кроме него причт церкви состоял из диакона Василия Михайловича Дмитрова (с 1913 года), псаломщика В. В. Фивейского (с 1917 года). С 1918 года должность церковного старосты проходил Пётр Васильевич Тихомиров.

В советское время храм был закрыт. Точная дата закрытия храма не известна. Предположительно это произошло накануне Великой Отечественной войны, поскольку известно, что во время войны в храме изготавливали бутылки с зажигательной смесью «коктейль Молотова» для защиты города Москвы. Жители Химок с 1946 просили руководство города сохранить храм, как историческую и культурную ценность и устроить в нем библиотеку. Но было принято решение передать здание храма в пользу народно-хозяйственных построек. В результате эксплуатации мыловаренного производства, а затем в 1950-х годах литейно-алюминиевого цеха, были повреждены и уничтожены все росписи стен. В результате пожара в 1952 году у церкви обвалился купол.

В конце 1991 года храм частично был передан православному приходу, а в январе 1992 года в нём возобновились богослужения. В советское время в здании храма располагались различные организации, последней из них было ДОСААФ. Сторонние организации полностью покинули территорию храма только в 2004 году.
12 июля 2011 года состоялось великое освящение Петропавловского храма г. Химки. Его совершил архиепископ Можайский Григорий.
Сейчас богослужения в храме совершаются ежедневно. В процессе восстановления храма сооружены два придела, объединённых общей галереей. Приделы посвящены праздникам Покрову Пресвятой Богородицы и преподобномученнику Гавриилу (Яцику), который в 1930-х годах был настоятелем этого храма, но был расстрелян в 1937 году на полигоне Бутово под Москвой и погребен в безвестной общей могиле.
В храме завершена роспись стен, которая соответствует эпохе постройки. При храме существуют воскресная школа для детей и взрослых, функционирует православная библиотека, издаётся православная газета «Верую». С лета 2007 года организована благотворительная трапезная, которая ежедневно кормит свыше 50 человек.

Известно, что настоятелями в Петропавловском храме служили:
священник Даниил Сидоров 1666-1680;
священник Афанасий Иванов 1703-1710;
священник Фёдор Григорьев 1715;
священник Павел Яковлев 1821;
священник Василий Павлович Русинов с 18 августа 1822;
протоиерей Николай Васильевич Докучаев с 1896;
диакон Василий Михайлович Дмитров с 1913;
архимандрит Гавриил (Яцик) — расстрелян в 1937 году.

Тел. +7 (495) 572-75-33; +7 (495) 572-00-87
khimkihram.ru
www.temples.ru/card.php?ID=4050
www.sobory.ru/article/?object=03748

www.youtube.com/watch?v=nrhz5OhvEWc