Монастырь Санта-Мария-ла-Реаль

 монастырь  Добавить категорию

Был воздвигнут в XIв на месте пещеры, где когда-то король Нахеры обнаружил статуэтку Богоматери, кувшин с лилиями, колокол и светильник. Считалось, что именно чудотворная статуя помогала нахерским войскам одерживать победу за победой над мусульманами. В XVв романскую церковь перестроили в позднеготическом стиле и передали бенедиктинцам. Спустя четыре века здесь обосновались францисканцы, а монастырю присвоили статус историко-художественного памятника.Сегодня сюда приходят паломники, чтобы преклонить колени перед образом «пещерной» Богоматери,полюбоваться грандиозным алтарем XVIIв, где отражена история обнаружения святых даров в пещере. В боковом нефе можно увидеть копию прежнего алтаря. Оригинал хранится в музее Антверпена. Также особую известность монастырь получил из-за пантеона с захоронениями памплонских (наваррских) королей, правивших в 918-1076 гг. и 1135-1234 гг. Сеньор Нахеры Санчо III Гарсия, как и его предшественники, и последователи, проводил досуг в войне с кордовским халифатом, - Аль Андалус был тогда на пике могущества и занимал большую часть Иберийского полуострова, - и с другими, христианскими королями.

Вот на этой унавоженной средневековой геополитикой почве и вырос монастырь С. Мария ла Реаль. Строительные работы в королевском монастыре начались в середине XIв, и сопровождались плетением легенд. Мол, на королевской охоте на берегах речки Нахерилья, сокол короля Санчо III Гарсия загнал белого голубя в одну из пещер. Король последовал за ним и в глубине пещеры из красного песчаника увидел свет. Он пошел на свет, пока не увидел его источник: образ Богоматери, кувшин с лилиями (символ монастыря), светильник и колокол. Король, который уже был вовлечен в затяжную и тяжелую войну с Альмансором, халифом Кордовы, войну между мусульманским югом и христианским севером, все будущие победы приписывал действию чудотворной статуи. Ее копия, стоит в гроте. Подлинный образ находился в пещере вплоть до создания главного алтаря монастыря, а затем был заменен этой готической статуей конца XIIIв.

Монарх приказал построить часовню над пещерой, а позже - церковь и монастырь, который был освящен в 1052г. Сегодня, спустя тысячу лет от того оригинального здания осталось не очень много. В основном постройки нынешнего монастыря относятся к XVI-ому столетию, когда Нахера уже потеряла свой столичный статус, стратегическую, географическую и прочую ценность, но продолжала служить паломникам как привал.

До сих пор у Нахеры два лица — одно, уже обветшавшее, столицы сурового северного королевство, которое неутомимо воевало, и приобрело тем самым неизлечимую склонность к автономии. Другое — Путь Св. Иакова. Камино суровой нитью сшивал историю европейских стран - люди шли по Пути веками, разнося из конца в конец истории, ремесла.

При необходимости высокие стены как бастионы могли защитить монастырь. В X в. арабские завоеватели разрушили Памплону и обязали короля Наварры перенести столицу его государства в Нахеру, где она находилась в течение 150 лет. В Нахере правили четверо королей по имени «Санчо», их надгробия сохранились в монастыре Санта-Мария-ла-Реаль. Впоследствии Нахера была аннексирована Альфонсо VI в пользу королевства Кастилии.
В длинной и богатой истории Нахеры знаменит также дон Диего Лопес де Аро по прозвищу «Плохой», данном ему из-за поражений, нанесенных ему арабами, а впоследствии, когда ему удалось разбить врагов, прозванный «Хорошим».
Будучи пятым сеньором Бискайи, он объединил Бискайскую землю под единым управлением. Его тело покоится в Нахере, и каждый новый алькальд (кади, «судья») в соответствии с обычаем при вступлении в должность обязан принести заверения в своем уважении перед его могилой.