Kamienne kręgi na Górze Dobrzeszowskiej

 świątynia, grodzisko, religious items (en)

 Dodaj zdjęcie

Kamienne kręgi na Górze Dobrzeszowskiej. Szczyt otoczony jest przez trzy koncentryczne, kamienne owale o wysokości sięgającej około 2 m. Badania na Górze Dobrzeszowskiej prowadziła Eligia Gąssowska i to właśnie ona jako pierwsza wysunęła tezę, iż jest to przedchrześcijańskie sanktuarium Słowian. Potwierdzeniem tego miała być między innymi zoomorficzna figurka jak i ołtarz oraz źródełko, dziś już wyschnięte, po którym pozostała skała z wyżłobionym rowkiem.

góra jak Ma wys. 367 m n.p.m. i wznosi się w Paśmie Dobrzeszowskim Gór Świętokrzyskich. Na jej szczycie założono rezerwat przyrody „Góra Dobrzeszowska” .

Wewnętrzny wał obejmujący szczyt góry pełną elipsą to centrum tego niezwykłego miejsca, poza nim wzniesiono kolejne dwa wały o kształtach półksiężyca, które łączą się z pierwszym po zachodniej stronie. Są tu stopnie kamienne, ze względu na znaczną stromiznę, wiodące od podnóża góry do wnętrza kamiennych kręgów. U ich zachodniego styku, na zewnątrz wałów, znaleziono kamień z podłużnym wyżłobieniem. Sądzi się, że był to kamień ofiarny. Pośrodku założenia, archeolodzy odkryli pokaźnych rozmiarów głaz – kamień centralny, który być może był czczony, bądź przedstawiał jakieś bóstwo. Nie wiadomo.

Było to miejsce święte, święty krąg, święta góra, miejsce spotkań, modlitw bądź składania ofiar. Wszystko jest możliwe, każda hipoteza prawdopodobna, bowiem o ludzie, który zamieszkiwał te tereny mniej więcej w VIII w. n.e. wiemy niewiele. Nie wiemy czy to byli Wiślanie, Polanie, czy jak chcą niektórzy, Chrobaci. Wczesne dzieje tych ziem giną w zapomnieniu. Brak sprawdzalnych źródeł pisanych, a te które cokolwiek wspominają o tej krainie, są mało wiarygodne, bądź bardzo enigmatyczne. Wykopaliska pozwalają jedynie na poznanie zaawansowania technicznego, przynależności kulturowej, sposobu życia i zdobywania pożywienia, jednak mało mówią na temat języka, wierzeń, praktyk religijnych czy organizacji plemiennej. Przedmioty kultury materialnej nie zawsze odzwierciedlają kulturę duchową ich wytwórców, lub ich przekaz jest niezwykle ograniczony.[tekst własny zamieszczony również w www.polskaniezwykla.pl]