Озеро Тинуксеньярви

Russia / Leningrad / Toksovo /
Озеро ледникового происхождения, бессточное, обрамленное реликтовыми, камовыми террасами, сложенными песками мелкозернистыми, супесями с включениями гальки и валунов. Крутизна берегового склона 30–40 градусов.

В травостое много полезных дикорастущих трав, например, зверобоя. Имеющийся фитоценоз складывался веками. Вместе с фрагментами лесной растительности и животным миром это представляет устойчивый биоценоз, который сохранил стабильный гидрохимический и гидрологический режим в течение тысячелетий. Озеро Тинуксеньярви имеет богатую фауну.

mapy.mk.cvut.cz/data/Finsko-Finlandia/Karjala/cd2/karta...
Ближайшие города:
Координаты:   60°15'11"N   30°34'19"E

Комментарии

  • Озеро можно воспринимать исключительно как памятник природы.
  • А еще тут много раков водится
  • В лесах около озера много черники, голубики и грибов осенью. Шикарное место
  • Есть пару мест где можно понырять. Дно илистое.
  • Артелеристкое по местному лучшее в округе, песочек вода прозрачная а главное высокие берега осложняют подъезд на авто и даже грёбаных квадриках, царство пешеходов, но и сюда тянутся щупольцы дорог, на юго -западе от озера сроют какуюто дорогу ; ((((((
  • подлещик есть ?
  • Про примечательный камень на берегах озера: https://history.wikireading.ru/138670
  • на каком берегу?
  • Клятвенный камень Всеволожский район, Ленинградская область Крупный камень с четко читаемой надписью «Азъ воздам» расположен на берегу озера Тинуксенъярви. Камень имеет вытянутую плоскую форму: верхней гранью, параллельной уклону берега, он обращен к озеру, торцом — к берегу. Надпись расположена на грани камня, обращенной к берегу. Объект был обследован весной 2008 года. Надпись представляет собой фрагмент из библейской цитаты, встречающейся в Ветхом Завете (Пятая книга Моисеева) и Новом Завете (Послание к римлянам апостола Павла, гл. 12, ст. 19): «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь». Судя по формулировке надписи, можно предположить, что данный камень является первым, зафиксированным в северо-западном регионе, так называемым клятвенным камнем. Подобные камни более известны в Европе и для России являются редкостью. Традиция приносить клятву на камне прослеживается с древнейших времен и у разных народов. Клятвы, данные на камнях, считались нерушимыми, как сам камень. Для подобных ритуалов обычно выбирались именно крупные и прочные, «нерушимые» камни, обладающие и другими отличиями от окружающих. Обычно подобные камни несли комплексные функции: здесь вершили суд, как, например, в Эстонии у камня Кохтукиви (Судный камень), справляли «братчину»; у камня в священном лесу у Д. Выскатка (Сланцевский район, Ленинградской области), где «... старики ходили в святой лес к большому камню и там, отведав пива и пирога, пиво возливали на камень, а пирог зарывали в землю возле камня, приговаривая: "как сей камень недвижим, так пусть будет наше братство нерушимо"». В таких ритуалах можно проследить не только намек на нерушимость данного слова, уподобляемого камню, но и отголосок более архаичных верований, когда, по представлениям людей, в камнях жили духи, и дела людские вершились перед лицом их. Можно предположить, что вырубивший надпись выбрал камень для этой цели не случайно и был осведомлен о подобных обрядах. Камень у озера Тинуксенъярви является уникальным примером клятвенного камня еще и потому, что надпись, вырезанная на церковно-славянском, располагается в местах традиционного проживания лютеран-финнов, что также представляет собой неясный момент. (Мегалиты Русской равнины (Антон Платов))
  • Показать все комментарии
Данная статья была последний раз изменена 14 лет назад