Церковь Воскресения Христова (Санкт-Петербург)
Russia /
Sankt Petersburg /
Saint Petersburg /
Санкт-Петербург /
наб. Обводного канала, 116а
World
/ Russia
/ Sankt Petersburg
/ Saint Petersburg
, 2 км от центра (Санкт-Петербург)
Мир / Россия / Ленинградская область
церковь (христианский храм), памятник архитектуры (истории), Русская православная церковь
Церковь Воскресения Христова Всероссийского Александро-Невского братства трезвости.
Телефон/факс: +7 (812) 316-00-49.
Телефон: +7 (812) 316-00-93, 316-10-44.
e-mail: hram-varshavka@yandex.ru
Сайт: hram-varshavka.ru
Страница на сайте "Глобус Митрополии": globus.aquaviva.ru/khram-voskreseniya-khristova-u-varsh...
Храм открыт ежедневно с 8.00 до 20.00.
www.hram-varshavka.ru
Церковь Воскресения Христова на набережной Обводного канала была построена в 1904-1908 годах для Всероссийского Александра Невского общества трезвости. Средства на строительство жертвовали члены этого общества. Существует и другое мнение, средства собирались в виде налогов с питейных заведений: одна копейка с каждой тысячи налога. Поэтому церковь прозвали "Копеечной". Из-за близости со зданием Варшавского вокзала храм также называли "Варшавка".
Такой храм на берегу Обводного канала оказался не случаен. В XIX веке после прорытия водной магистрали здесь сложился крупный промышленный район. Из-за тяжёлых условий труда и в целом беспросветной жизни у рабочих главными развлечениями стали кулачные бои и пьянство. Видя это, члены Всероссийского Александро-Невского общества трезвости озаботились постройкой храма, дабы отвлечь рабочих от пьянства.
Архитекторами церкви Воскресения Христова стали Герман Давидович Гримм, Густав Густавович фон Голи и Андрей Леонтьевич Гунн. Ими был создан храм, в котором могут поместиться до 4000 человек. Рассказывают, что облик колокольни именно благодаря просьбам прихожан был устроен в форме бутылки. Так церковь получила ещё одно название - "Церковь с бутылочкой". Внутреннее пространство храма не делится на нефы с колоннами, являет собой единое пространство. Купол поддерживается железобетонными сводами.
Каждый год церковь посещало около миллиона верующих.
Западный фасад храма украшает образ "Воскресение Христово", написанный в 1909 году художником С. Т. Шелковым. Наружная роспись была завершена к 1914 году. Внутреннее убранство церкви Воскресения Христова никогда не отличалось изысканностью. Но здесь хранилось большое собрание живописи и икон. Главная святыня храма - икона "Неупиваемая чаша". Именно ей молились прихожане, чтобы избавиться от пристрастия к алкоголю. Кроме того, здесь хранилась икона "Воскресение Христа" подаренная обществу трезвости Патриархом Иерусалимским Дамианом.
При церкви было построено две часовни: у входа со стороны Обводного канала и у здания Варшавского вокзала. За храмом находилась церковно-приходская школа и библиотека.
В 1930 году церковь Воскресения Христова была закрыта. В советское время здание использовалось как склад. Но даже у стен закрытого "Храма всех трезвенников" продолжали молиться.
walkspb.ru/zd/voskr_hr_ts.html
Церковь возведена в 1904-1908 гг.обществом распространения религиозно-нравственного просвещения по проекту арх. Г. Д. Гримма при участии арх. Г. Г. фон Голи и А. Л. Гуна.
Первая деревянная церковь появилась здесь в 1894 г. Церковь не строили, а перенесли старую с Николаевской улицы.
В начале 1900-х гг. Общество стало собирать средства на постройку каменной церкви, которая была заложена в в 1904 г. по проекту арх. Г. Д. Гримма при участии Г. Г. фон Голи и А. Л. Гуна .
Храм сочетает черты модерна и русской архитектуры.
Бесстолпный храм с большим световым барабаном и сферическим куполом.
Углы церкви завершены башенками. Рядом шатровая колокольня.
Интерьеры расписаны в 1914-1916 гг. художником В. Т. Перминовым по картонам мозаик храма "Спаса на крови".
С 1914 г. храм принадлежал Александро-Невскому братству трезвости.
www.citywalls.ru/house1811.html
Эту церковь с высокой колокольней над входом, стоящую у самого Варшавского вокзала, рабочие, которые населяли район, ласково называли „Варшавкой“. В год ее посещали более миллиона человек. Здесь 19 декабря, в день св. Вонифатия – покровителя трезвенников, происходили торжественные архиерейские богослужения, отсюда, на третий день Пасхи, трезвенники в крестном ходе шли молиться в лавру, к раке благ. кн. Александра Невского, в конце июня – в пустынь, к прп. Сергию, а в конце августа – к Казанскому собору.
А ведь церковь не была древней и прославленной святынями. Она была заложена 14 августа 1894 в память бракосочетания Их Величеств, с крестным ходом, в котором участвовали самые чтимые столичные иконы. Общество распространения религиозно-нравственного просвещения построило тогда не новый деревянный храм, а перенесло старый с Николаевской улицы (см. церковь ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ Общества распространения религиозно-нравственного просвещения), который под руководством С. П. и В. П. Кондратьевых был быстро собран и освящен 4 декабря архиепископом Финляндским Антонием.
В 1896–1897 вышеназванное Общество по проекту Г. Г. фон Голи возвело рядом трехэтажный дом для школы и библиотеки-читальни. 3 августа 1898 настал знаменательный день – по инициативе о. Александра Васильевича Рождественского, второго священника, было открыто Александро-Невское общество трезвости, которое ставило задачей развивать „не одну частичную добродетель воздержания от спиртных напитков, но целостное христианско-органическое начало жизни“. В него в столице входило более 70 тыс. членов и религиозно-просветительный союз; отделения с собственными храмами работали по всей стране.
Трезвенники издавали три журнала, сотни тысяч книг, брошюр, воззваний и листовок, вели поучения и беседы в залах и проповеднических пунктах. В 1914 Общество стало Всероссийским братством и получило храм во временное пользование. Трезвенники не довольствовались деревянной церковью и стали собирать средства на постройку каменной – 25 тыс. руб. дал для этой цели Император. Здание заложили 25 июля 1904 по проекту акад. Г. Д. Гримма при участии Г. Г. фон Голи и А. Л. Гуна, и уже к концу следующего года оно было вчерне готово. 11 мая 1906 на шатровую колокольню высотой в 60 м подняли 1000-пудовый колокол, названный „Отец Александр“ в память об умершем основателе Общества. Бесстолпный храм на 4000 человек с большим сферическим куполом и сводом из железобетона был очень просторным и светлым, удачно сочетая черты модерна и традиционной русской архитектуры. Его фасады облицованы декоративным кирпичом, карнизы, оконные наличники и шатер отделаны песчаником.
Украшение церкви несколько затянулась. Наконец, 14 декабря 1908, при пении народного хора, митрополит Антоний освятил главный придел. Через неделю был освящен правый – свт. Николая, а левый – благ. кн. Александра Невского, похоже, так и остался неосвященным, хотя в нем позднее были поставлены иконостас и престол. Образа для главного иконостаса, сделанного по проекту А. Л. Гуна, написали ученики иконописной школы Комитета попечительства о русской иконописи; большой наружный образ „Воскресение Христово“ исполнил в 1909 художник С. Т. Шелков. В 1913–1914 была закончена наружная отделка церкви, и проф. В. Т. Перминов начал внутри роспись маслом, длившуюся два года, по картонам, с которых делались мозаики для „Спаса на крови“.
Среди святынь храма следует назвать прежде всего образ „Воскресения Христова“, пожертвованный Патриархом Иерусалимским Дамианом. В нем имелась частица Живоносного Гроба. Другой образ Воскресения был написан на доске мамрийского дуба и подарен Русской Духовной миссией в Иерусалиме. Почитанием пользовались также икона Божией Матери „Неупиваемая чаша“, перед которой пьяницы давали свои обеты, и прп. Серафима Саровского, привезенная из Сарова.
У храма были две часовни: одна – при входе с канала, другая – у главного фасада Варшавского вокзала. Вначале, в память выздоровления Императора, Общество веры и милосердия в 1901 освятило на этом месте гранитный киот с иконой И. А. Коркина „Спаситель, протягивающий руку утопающему апостолу Петру“, а в следующем году над ним по проекту генерал-майора Н. П. Нечаева был сделан железный футляр в виде часовни.
В 1904 на месте убийства министра Плеве, на Измайловском проспекте, был устроен киот с иконой прп. Серафима Саровского.
Кроме упомянутых многотысячных крестных ходов трезвенников, летом проходили два местных: в Успение – к железнодорожным мастерским, 20 августа – на соседний трубопрокатный завод.
В доме при церкви размещались приходская и воскресная школы, библиотека-читальня, книжный магазин и склад; работали два любительских хора из рабочих и миссионерские курсы. Настоятелем с года освящения служил прот. Петр Алексеевич Миртов, известный церковный публицист и редактор журналов братства.
23 января 1920 в притворе был освящен придел для служб зимой. В октябре 1930 церковь, ставшая обновленческой, закрыта. Часовня у вокзала в 1925 снесена, и на ее месте водружен в 1949 памятник Ленину.
В храме был размещены службы трамвайного парка.
Летом 1989 храм возвращен верующим; в Пасху 1990 в нем состоялась первая служба. 2 апреля 1991 на купол поднят крест. Через год, 20 июня 1992, в храме отпевали известного ученого Л. Н. Гумилева.
Телефон/факс: +7 (812) 316-00-49.
Телефон: +7 (812) 316-00-93, 316-10-44.
e-mail: hram-varshavka@yandex.ru
Сайт: hram-varshavka.ru
Страница на сайте "Глобус Митрополии": globus.aquaviva.ru/khram-voskreseniya-khristova-u-varsh...
Храм открыт ежедневно с 8.00 до 20.00.
www.hram-varshavka.ru
Церковь Воскресения Христова на набережной Обводного канала была построена в 1904-1908 годах для Всероссийского Александра Невского общества трезвости. Средства на строительство жертвовали члены этого общества. Существует и другое мнение, средства собирались в виде налогов с питейных заведений: одна копейка с каждой тысячи налога. Поэтому церковь прозвали "Копеечной". Из-за близости со зданием Варшавского вокзала храм также называли "Варшавка".
Такой храм на берегу Обводного канала оказался не случаен. В XIX веке после прорытия водной магистрали здесь сложился крупный промышленный район. Из-за тяжёлых условий труда и в целом беспросветной жизни у рабочих главными развлечениями стали кулачные бои и пьянство. Видя это, члены Всероссийского Александро-Невского общества трезвости озаботились постройкой храма, дабы отвлечь рабочих от пьянства.
Архитекторами церкви Воскресения Христова стали Герман Давидович Гримм, Густав Густавович фон Голи и Андрей Леонтьевич Гунн. Ими был создан храм, в котором могут поместиться до 4000 человек. Рассказывают, что облик колокольни именно благодаря просьбам прихожан был устроен в форме бутылки. Так церковь получила ещё одно название - "Церковь с бутылочкой". Внутреннее пространство храма не делится на нефы с колоннами, являет собой единое пространство. Купол поддерживается железобетонными сводами.
Каждый год церковь посещало около миллиона верующих.
Западный фасад храма украшает образ "Воскресение Христово", написанный в 1909 году художником С. Т. Шелковым. Наружная роспись была завершена к 1914 году. Внутреннее убранство церкви Воскресения Христова никогда не отличалось изысканностью. Но здесь хранилось большое собрание живописи и икон. Главная святыня храма - икона "Неупиваемая чаша". Именно ей молились прихожане, чтобы избавиться от пристрастия к алкоголю. Кроме того, здесь хранилась икона "Воскресение Христа" подаренная обществу трезвости Патриархом Иерусалимским Дамианом.
При церкви было построено две часовни: у входа со стороны Обводного канала и у здания Варшавского вокзала. За храмом находилась церковно-приходская школа и библиотека.
В 1930 году церковь Воскресения Христова была закрыта. В советское время здание использовалось как склад. Но даже у стен закрытого "Храма всех трезвенников" продолжали молиться.
walkspb.ru/zd/voskr_hr_ts.html
Церковь возведена в 1904-1908 гг.обществом распространения религиозно-нравственного просвещения по проекту арх. Г. Д. Гримма при участии арх. Г. Г. фон Голи и А. Л. Гуна.
Первая деревянная церковь появилась здесь в 1894 г. Церковь не строили, а перенесли старую с Николаевской улицы.
В начале 1900-х гг. Общество стало собирать средства на постройку каменной церкви, которая была заложена в в 1904 г. по проекту арх. Г. Д. Гримма при участии Г. Г. фон Голи и А. Л. Гуна .
Храм сочетает черты модерна и русской архитектуры.
Бесстолпный храм с большим световым барабаном и сферическим куполом.
Углы церкви завершены башенками. Рядом шатровая колокольня.
Интерьеры расписаны в 1914-1916 гг. художником В. Т. Перминовым по картонам мозаик храма "Спаса на крови".
С 1914 г. храм принадлежал Александро-Невскому братству трезвости.
www.citywalls.ru/house1811.html
Эту церковь с высокой колокольней над входом, стоящую у самого Варшавского вокзала, рабочие, которые населяли район, ласково называли „Варшавкой“. В год ее посещали более миллиона человек. Здесь 19 декабря, в день св. Вонифатия – покровителя трезвенников, происходили торжественные архиерейские богослужения, отсюда, на третий день Пасхи, трезвенники в крестном ходе шли молиться в лавру, к раке благ. кн. Александра Невского, в конце июня – в пустынь, к прп. Сергию, а в конце августа – к Казанскому собору.
А ведь церковь не была древней и прославленной святынями. Она была заложена 14 августа 1894 в память бракосочетания Их Величеств, с крестным ходом, в котором участвовали самые чтимые столичные иконы. Общество распространения религиозно-нравственного просвещения построило тогда не новый деревянный храм, а перенесло старый с Николаевской улицы (см. церковь ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ Общества распространения религиозно-нравственного просвещения), который под руководством С. П. и В. П. Кондратьевых был быстро собран и освящен 4 декабря архиепископом Финляндским Антонием.
В 1896–1897 вышеназванное Общество по проекту Г. Г. фон Голи возвело рядом трехэтажный дом для школы и библиотеки-читальни. 3 августа 1898 настал знаменательный день – по инициативе о. Александра Васильевича Рождественского, второго священника, было открыто Александро-Невское общество трезвости, которое ставило задачей развивать „не одну частичную добродетель воздержания от спиртных напитков, но целостное христианско-органическое начало жизни“. В него в столице входило более 70 тыс. членов и религиозно-просветительный союз; отделения с собственными храмами работали по всей стране.
Трезвенники издавали три журнала, сотни тысяч книг, брошюр, воззваний и листовок, вели поучения и беседы в залах и проповеднических пунктах. В 1914 Общество стало Всероссийским братством и получило храм во временное пользование. Трезвенники не довольствовались деревянной церковью и стали собирать средства на постройку каменной – 25 тыс. руб. дал для этой цели Император. Здание заложили 25 июля 1904 по проекту акад. Г. Д. Гримма при участии Г. Г. фон Голи и А. Л. Гуна, и уже к концу следующего года оно было вчерне готово. 11 мая 1906 на шатровую колокольню высотой в 60 м подняли 1000-пудовый колокол, названный „Отец Александр“ в память об умершем основателе Общества. Бесстолпный храм на 4000 человек с большим сферическим куполом и сводом из железобетона был очень просторным и светлым, удачно сочетая черты модерна и традиционной русской архитектуры. Его фасады облицованы декоративным кирпичом, карнизы, оконные наличники и шатер отделаны песчаником.
Украшение церкви несколько затянулась. Наконец, 14 декабря 1908, при пении народного хора, митрополит Антоний освятил главный придел. Через неделю был освящен правый – свт. Николая, а левый – благ. кн. Александра Невского, похоже, так и остался неосвященным, хотя в нем позднее были поставлены иконостас и престол. Образа для главного иконостаса, сделанного по проекту А. Л. Гуна, написали ученики иконописной школы Комитета попечительства о русской иконописи; большой наружный образ „Воскресение Христово“ исполнил в 1909 художник С. Т. Шелков. В 1913–1914 была закончена наружная отделка церкви, и проф. В. Т. Перминов начал внутри роспись маслом, длившуюся два года, по картонам, с которых делались мозаики для „Спаса на крови“.
Среди святынь храма следует назвать прежде всего образ „Воскресения Христова“, пожертвованный Патриархом Иерусалимским Дамианом. В нем имелась частица Живоносного Гроба. Другой образ Воскресения был написан на доске мамрийского дуба и подарен Русской Духовной миссией в Иерусалиме. Почитанием пользовались также икона Божией Матери „Неупиваемая чаша“, перед которой пьяницы давали свои обеты, и прп. Серафима Саровского, привезенная из Сарова.
У храма были две часовни: одна – при входе с канала, другая – у главного фасада Варшавского вокзала. Вначале, в память выздоровления Императора, Общество веры и милосердия в 1901 освятило на этом месте гранитный киот с иконой И. А. Коркина „Спаситель, протягивающий руку утопающему апостолу Петру“, а в следующем году над ним по проекту генерал-майора Н. П. Нечаева был сделан железный футляр в виде часовни.
В 1904 на месте убийства министра Плеве, на Измайловском проспекте, был устроен киот с иконой прп. Серафима Саровского.
Кроме упомянутых многотысячных крестных ходов трезвенников, летом проходили два местных: в Успение – к железнодорожным мастерским, 20 августа – на соседний трубопрокатный завод.
В доме при церкви размещались приходская и воскресная школы, библиотека-читальня, книжный магазин и склад; работали два любительских хора из рабочих и миссионерские курсы. Настоятелем с года освящения служил прот. Петр Алексеевич Миртов, известный церковный публицист и редактор журналов братства.
23 января 1920 в притворе был освящен придел для служб зимой. В октябре 1930 церковь, ставшая обновленческой, закрыта. Часовня у вокзала в 1925 снесена, и на ее месте водружен в 1949 памятник Ленину.
В храме был размещены службы трамвайного парка.
Летом 1989 храм возвращен верующим; в Пасху 1990 в нем состоялась первая служба. 2 апреля 1991 на купол поднят крест. Через год, 20 июня 1992, в храме отпевали известного ученого Л. Н. Гумилева.
Ближайшие города:
Координаты: 59°54'29"N 30°18'35"E
- Воскресенский Новодевичий монастырь 1 км
- Церковь Воскресения словущего или обновления Иерусалимского храма 1.3 км
- Собор свт. Спиридона Тримифунтского в здании Адмиралтейства 3.5 км
- Придворный собор Спаса Нерукотворного 3.7 км
- Университетский приход во имя Петра и Павла 4 км
- Свято-Троицкая Александро-Невская лавра 4.5 км
- ВЫЕБАННАЯ ЖОПА МОДЕРАСТОВ ВМ 6.8 км
- Домовый храм свв. бесср. Космы и Дамиана 7.5 км
- ОЧКО УДЗИРЫ 19 км
- Храмовый комплекс 31 км
- МО Измайловское 0.3 км
- Строительная площадка 0.5 км
- Площадь Балтийского вокзала 0.6 км
- Адмиралтейский район 1.3 км
- Дельта Невы 2.5 км
- МО Московская застава 2.6 км
- Безымянный остров 3 км
- Исторический центр Санкт-Петербурга 3.7 км
- Кировский район 6.1 км
- Московский район 8.9 км
Комментарии