Церковь Преображения Господня (Посад)

Russia / Arhangelsk / Mudyuga / Посад
 церковь (христианский храм), православие

Обиходные названия: Преображенская церковь; Спасо-Преображенская церковь; Спасопреображенская церковь; Спаса Преображения церковь; Спасская церковь
Дата основания не позже нач. XVI века
Дата постройки последнего здания 1786
Девятиглавая деревянная теплая церковь с Никольским и Предтеченским приделами. Построена вместо прежней (1647) церкви, сгоревшей в 1776 г. В основании четверик с симметричными прирубами, покрытыми бочками.
Использована информация проекта «Храмы России» ( temples.ru/card.php?ID=4031 ). Фото: Шилов Вячеслав

Описание и фотографии на сайте: www.geocaching.su/?pn=101&cid=5858#notes

Деревянная церковь. Действует.
Престолы: Спаса Преображения, Николая Чудотворца, Иоанна Предтечи
Год постройки: 1786.
Адрес: Архангельская обл., Онежский район, с. Посад (Турчасово)

sobory.ru/article/?object=19297

От ансамбля Турчасовского "города" осталась кубоватая Преображенская церковь 1786 года и колокольня 1793 года. В Преображенской церкви проводятся службы. Шатровая Благовещенская церковь 1776-95 гг. сгорела в 1964 г. от молнии.
Выдержки из «Краткого исторического описания приходов и церквей Архангельской епархии», 1896г., г. Архангельск.


Турчасовский приход (1896г.)


Приход состоит из 15 деревень, расположенных по обоим берегам р. Онеги, между Прилуцким приходом – с севера, Городецким – с юга.

Из них 6: Черёмухогорская, Тевзагорская, Пертемская, Мелеховская, Никоновская и Посадная – на левом б-гу, и 9: Череповская, Гоголевская, Вандимская, Острожная, Колосовская, Фирсовская, Нёрмушская, Евдокимовская и Фоминская – на правом б-гу.

Приходские храмы – на правом берегу, не далее 4-х вёрст от названных деревень.

Дворов в приходе к 1896г.- 309, жителей: м.п. – 1068, ж.п.- 1216.

Описываемый приход, как видно из «Десятинной» книги митрополичьего дьячка Григория Малыгина, вместе с нынешними соседними приходами – Прилуцким, Биричевским, Владыченским, Городецким и Шелековским, и монастырями – Кожеозерским и (бывшим) Ямецким входил в состав т. н. Турчасовской Десятины или Стана Каргопольскаго уезда.

Центром же этой Десятины был Турчасовский Посад, едва – ли не первое поселение Новгородцев (после Каргополя) на р. Онеге.

Вместе с Новгородцами сюда проникла и Христианская вера, распространителями которой и строителями храмов были иноки, исполнявшие для переселенцев все христианские требы.

Это подтверждается древним Синодиком Турчасовской ц-ви, в котором первыми свящ-ми названы иеромонахи: Дионисий, Пимен, Арсений, Фирс, Прокл и Иннокентий.

Затем, во Вкладной Книге Кожеозерскаго м-ря под 1565г. упоминается ,что в Турчасове были: игумен Евстратий со старцем Боголепом Турчасовцем, давшими вклад в 53 р.

Наконец, есть предание, что икона Благовещения Пресвятой Б-цы, находящаяся до ныне ( на 1896г.) в Турчасовской Благовещенской ц-ви писана рукой Преп. Антония Сийскаго ( ум. 1556г.).

Все эти данные заставляют думать, что описываемый приход образовался в конце 15 в., но никак не позже 16в.

К сожалению, никаких сведений о первых храмах этого прихода не имеется, известно только (из Грамоты от 1650г., данной б. Ямецкой пустыни), что эти храмы в Смутное Время были разграблены и разрушены литовцами и поляками, не пощадившими и жителей, скрывавшихся в Челядиновом Остроге ( у д.Целягино), бывшем на Церковном холме, где стояли и храмы. По удалении врагов жители, оставшиеся в живых, построили новые ц-ви. Так, в 1647г., на память Афанасия Афонскаго (5 июля ст.стиля) был освящён по благословению митрополита Новгородскаго Афония храм Преображения Г-ня, как видно из надписи на одном Запрестольном Кресте(потерявшемся в 1866г.).

Храм этот сгорел в 1776г., простояв 130 лет.

Нынешние (на 1896г.) два приходских храма освящены: Преображенский, по благословению Преосвященных Гавриила, митрополита Новгородскаго и СПБ – го, и Амвросия, епископа Олонецкаго, 2 июля 1786г., в память чего до ныне в этот день совершается Праздник Обновления с Крестным ходом вокруг храма; Благовещенский, по благословению Преосвященного Вениамина, - 29 янв. 1795г.

Преображенский храм в 1869г. был опять перестроен, а Благовещенский пока остаётся в прежнем виде, но и его предложено перестроить (на 1896г.)

Оба этих храма зданиями прочны, обнесены деревянной оградой вместе с колокольней, построенной отдельно в 1793г.

В храмах имеется 6 престолов. В Преображенском, кроме главного, Преображенского, - в ч. Усекновения Главы Иоанна Крестителя и Николая Чудотворца. Освящены они 2, 3 и 4-го июня 1869г. архимандритом Крестнаго м-ря Кириллом. В Благовещенском храме, кроме главного, Благовещенского, - в ч. Михаила Архангела и Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких.

Утварью оба храма благолепны. Из икон, кроме Благовещенской, писанной, по преданию, Антонием Сийским, обращает на себя внимание своей древностью Образ Пресвятой Б-цы « Умиление страждущим», писанный в 1648г.

Автор фото: uchazdneg
Ближайшие города:
Координаты:   63°6'40"N   39°14'26"E

Комментарии

  • По состоянию на 5 января 2012, церковь не реставрировалась, крыша слегка протекает. Напротив живет женщина, у которой есть ключик, она может открыть и рассказать грустную историю, о том что и из москвы пару лет назад приезжали, и путин про церковь знает, да только никто ничего не делает. Она искренне переживает за здание. Жалко ее и жалко церковь. После посещения этой и других деревянных церквей в прионежье возникает вопрос какого хрена наши милые попы разъезжают на джипах по приходам, а тут на севере стоят уникальные деревянные строения, до сих пор, за 200 с лишним лет не сгнишвшие и за которыми никто не следит. Беда еще в том, что они периодически горят и их все меньше и меньше. Короче, голосуйте за единую россию и вы еще не такое увидите.
  • берегите, пожплуйста
Данная статья была последний раз изменена 13 лет назад