الفواتير

Egypt / Assiut / Manfaloot /
 إضافة صوره
(قبيلة الفواتير )

--------------------------------------------------------------------------------

ينتمي افراد قبيلة الفواتير لبني هاشم, وتعود نسبتهم الي محمد بن عبدالله {ص} وهم يشتهرون بالتقوي والورع والصلاح, وقد ظهر منهم رجال متصوفة واولياء صالحون امثال سيدي عبدالسلام الاسمر الفيتوري صاحب المقام المشهور في زليتن

ينحدر افراد قبيلة الفواتير من سيدي خليفة الملقب {فيتور} بن عبدالله ابن بنيل بن عبدالعزيز بن عبدالرحيم بن عبدالله بن ادريس بن عبدالله بن محمد بن الحسين المثني ابن الحسن السبط ابن علي نب ابي طالب {رضي الله عنه } و فاطمة الزهراء ابنة سيدنا محمد رسول الله {ص}.

عندما تولي بنو امية زمام الامور في بلاد العرب ونكلوا ببني هاشم التجأ الي مدينة فاس بالمغرب مجموعة من آل البيت فرارا من بطش الحجاج بن يوسف الثقفي ، وكان من بين المهاجرين نبيل بن عبدالله الغزيز ، وهو طفل صغير.

نشأ نبيل مع اولاد سيعد حتي بلغ مبلغ الرجال وتزوج وخلف ابنة ، ولما اراد ان يزوج ابنتة لابن اخية اعترض عليه آل سعيد في محاولة لافتكاكها منه عنوة . ولم يجد نبيل مناصا من الفرار بابنته فلجأ مع مجموعة من ابناء عمه الاشراف الي البلاد الليبية حيث نزلوا اهلا علي آل دريد احد بطون بني هلال بالزاوية الغربية . وهناك خلف ذرية بعضها اقام بالزاوية الغربية وبعضها بزليتن.كان لنبيل ولدان

يوسف { عوسج }

خليفة {فيتور}
اقامت ذرية يوسف { العواسج } بالزاوية الغربية ، وخلف سليمان سبعة اولاد ، وقد استشهد في معركة ضد الافرنجة القراصنة الغزاة بشواطيء طرابلس ودفن بسيدي الشعاب .

انتقل اولاد سليمان فيتور الشهيد الي زليتن حيث اقاموا بجوار البراهمة واولاد غيث والاحامد ، وخلفوا نسلا صالحا هم ما يعرفون اليوم بالفواتير . اولاد الشيخ
زليتن
يكني نسل الولي الصالح سيدي عبدالسلام الاسمر الفيتوري { اولاد الشيخ } وهم يقيمون في زليتن ومصراته وبنغازي وغيرها .
خلف سيدي عبدالسلام الفيتوري :
1. عبدالرحمن

2. عبدالمؤمن

3. عبدالسميع

4. خليفة

5. عبدالله المصري

6. عمران

7. محمد

8. ابوالقاسم

9. سليم

10. ابوراوي

11. ابوفارس

12. حمودة

13. عبدالحليم

14. فتح الله

15. عبدالحميد الصغير { بوترابه } اولاد الشيخ (برقة)يعزو النسابون ان اصل اولاد الشيخ في برقة يعود الي بني سليم وقد اطلق علي جدهم الاكبر اسم احد الاولياء المتصوفين وهو { شيخ جليل } تبركا بهوتيمنا فصار يسمي بابن الشيخ واضحي اسم ذريته { اولاد الشيخ } . وهناك رواية اخري تقول ان اولاد الشيخ ينحدرون من ذرية سيدي عبدالسلام الاسمر الفيتوري ، وهم ينقسمون الي اربعة افخاذ :

1. عمر ، ويقيمون في نواحي اجدابيا و سلوق

2. الحلاج ، ويقيمون في اجدابيا ايضا

3. فضه ، ويقيمون في اجدابيا كذلك

4. ابوشناف ، ويقيمون في ضواحي المرج .

الفواتير
جد عشيرة الفواتير هو الولي سيدي سليمان الفيتوري ، دفين طرابلس بليبيا { مقبرة الشعاب} . يشترك معهم في الاصل استنادا الي رأي المؤلف الطرابلسي عبدالسلام بن شعبان ، قبيلة قماطة { بالجفارة وغريان} وقبيلة اولاد ابي حميرة بالزاوية .

هناك شعبة صغيرة من الفواتير تقدر بحوالي { 150 } نسمة منضمة الي قبيلة العواقير برقة .كما ذكر الباحث الايطالي هنريكو دي اغسطيني في كتابه سكان ليبيا الذي ترجمه الاستاذ خليفة التليسي استنادا للوثائق التركية في القرن التاسع عشر .

وتتكون عشيرة الفواتير من :


1. اليعاقيب :
اولاد زائد ، الشطرة ، المحاجيب ,

ينحدرون من سيدي يعقوب دفين مقبرة السبعة الواقعة في حي سيدي علي بن غريبي . والسبعة هم اشهر جدود الفواتير . ويقيم اولاد زائد بحي سيدي حجاج وسيدي حكمون والشطرة الاخيرة باحياء علي بن غريبي والفطساء وسيدي حكمون وسور باني وسي مؤمن . ويقيم المحاجيب بسيد علي بن غريبي وسيدي الحجاج .


2. العطايا :
اولاد حمودة ، اولاد حامد ، الصداعية ، الغلالبة ، اولاد رجب ، اولاد سلمان ، الاذياب

هذه القبيلة والقبيلة التالية تنحدران من سيدي محمد الكبير دفين جبانة السبعة ومنهما فواتير مسلاتة المعروفون باسم شعاب الخروب واولاد عبدالخالق وشعب اخري من الفواتير المقيمين بمصراتة .

يقيم اولاد حمودة واولاد حامد بتزو القديم ، والغراديب وسيدي نبية ويقيم الصداعية بجامع ابي سنينة وسيدي عبدالحميد وسيدي البازة وسيدي ميلاد ويقيم الغلالبة بسيدي ابراهيم اما اولاد رجب واولاد سلمان والاذياب فيقيمون بتوز القديم .


3. العبادلة :
الجبارنة ، القوادر ، البوابي ، الخوامج ، الرجوبات ، القضية ، القرامنة ، العوامر .

ينحدرون مثل العطايا من سيدي محمد الكبير دفين جبانة السبعة اما العوامر فيرجح ان يكونوا من بقايا القبيلة المعروفة بهذا الاسم والتي كانت فها السيطرة علي زليتن اثناء قدوم الفواتير كما يقول البرموني. يقيم الجبارنة بسيدي ابراهيم . والقوادر بتوز القيدم والشفاء. ويقيم البوابي بالشفاء . الخوالج بسيدي ميلاد الرجوبات بالفطساء والستة اما القضية فيقيمون بالستة وسيدي بحيح والقرامنة يقيمون بالستة والعوامر بالطلبحة .


4. الصفران :
اولاد الاصفر ، العمور ، الطرش ، صني سليمان ، صني سعد ، الكشاشدة.

ينحدرون مثل القبيلتين السابقتين من سيدي محمد الكبير دفين جبانة السبعة ، ومنهم الشكيوات بساح طرابلس حي النوفليين .

اولاد الاصفر ....... يقيمون بالغراديب وتوز القديم وسيدي اشتيوي العمور والطرش ..... يقيمون بالغراديب والجنانات ضني سليمان ...... يقيمون بتوز القديم ضني سعد ...... يقيمون بتوز القديم وسيدي ابراهيم الكشاشدة ...... يقيمون بتوز القديم والغراديب


5. الحجاحجة :
الوجاوجة ، الاسطوات ، عائلة بن علي ، عائلة بن سعيد . ينحدرون مثل القبيلة الثالية من سيد محمد الصغير دفين جبانة السبعة وتتكون من :

الوجاوجة ... يقيمون بسيدي الغريب

الاسطوات وعائلة بن علي ... يقيمون بالطلحية

عائلة بن سعيد ... يقيمون بسيدي بن نور


6. الصقوع
البشينات ، الفلافلة ، الرمارمة ، الصقعان ، اولاد سالم ، اولاد ابي علي ، العوادنة ، القمامنة ، الرواشد ، اولاد سيدي خليل .

ينحدرون من سيدي محمد الصغير . ولذلك فهم اخوة للحجاجة وجد اللحمات الثلاث الاخيرة هو سيدي عبدالواحد دفين جبانة السبعة

البشينات ... يقيمون بالشفاء وسيدي عبدالسلام

الفلافة ... يقيمون بسيدي نبيه

الرمارمة ... يقيمون بالشفاء جامع ابي سنينة

المواحيط ... يقيمون بسيدي البازة

الصقعان ... يقيمون بسيدي نبيه وسيدي ابي جريدة

اولاد سالم واولاد علي ... يقيمون بسيدي نبيه

العوادنة ... يقيمون بسبخة مقدام

القمامنة والرواشد واولاد سيدي خليل ... يقيمون بسيدي ميلاد و الستة


7. الجواوية :
الحجاح ، السواعدية ، اولاد السويعد ، الشهوبات ، العجيلات ، الحويجات ، اولاد هويدي ، الذكيرات ، النواصر .

ينحدر الحجاج والسواعدية من سيدي عبدالله دفين جبانة السبعة اما بقية اللحمات فلا يرعف المكان الذي وفدت منه رغم اعتباها اخوة للقبيلتين السابقتين . ويحتمل انتماؤها الي الجواوبة الذين ذرهم التجاني واخوة للجواري والمحاميد والعمور . الخ ..

الحجاج ... يقيمون توز القديم والغويلات وسور المحاسنة

السواعدية يقيمون بسيدي عبدالنور والغويلات وسور المحاسنة وسيدي ميلاد

الشهوبات ... يقيمون بتوز القديم

العجيلات والحويجات ... يقيمون بسيدي عبالنور وسيدي حكمون وماجر

اولاد هويدي والذكيرات ... يقيمون بتوز القديم


8. المريقات :
الحوازم : البحيحات ، المجدة ، الاضواو ، ضني كريم ، الحسونات ، الخليفات ، العوامر.

ينحدرون من سيدي محيا دفين جبانة السبعة . ومن الحوازم ينحدر اولاد اولاد ابي شعالة واولاد ابي شعالة واولاد بالاشهر بتاجوراء وساحل طرابلس وكل اولاد الشيخ بزليتن الذين ينتمون الي جدهم سيدي عبدالسلام المنحدر من لحمة المجدة من هذه القبيلة ، والعوامر هم اخوة للعوامر بقبيلة العبادلة .

البحيحات والمجدة والاضواو .... يقيمون بالطلحية

ضني كريم .... يقيمون بسيدي ابراهيم والمواحيط

الحسونات ... يقيمون بسيدي عمران

الحطاطبة ... يقيمون بسيدي نبيه

الخليفات ... يقيمون بسيدي ابراهيم

العوامر ... يقيمون بسيدي نبيه


9. الخزور :
اولاد حجاج ، اولاد عطية ، المجذبة ، الدواهمية ، الرحومات ، النصيرات ، الغوانم ، الطرالة .

الحمات الثلاث الاولي .... تقيم بسيدي ابراهيم

الدواهمية .... يقيمون بالغراديب

الرحومات .... يقيمون بسيدي علي بن غريبي

النصيرات .... يقيمون بالغريب

الغوانم والطرالة ... يقيمون بسيدي ابراهيم


10. الطياش او { خدام الفواتير}
السوادنية ، المحاررثة ، الطويرات ، البريكات ، الهدوم ، العمامرة .

شعب وافدة من اماكن مختلفة ، نذكر فيما يلي قرين اسمها : السوادنية من مصراتة . المحارثة عرب من قماطة الجفارة . الطويرات من برقة . البريكات من اولاد بريك بغريان وهم عرب .الهدوم من الجفارة ، العمامرة عرب من عمارة مسلاتة

السودانية والمحارثة ... يقيمون بحي سيدي نبيه

الطويرات ... يقيمون بسيدي نبيه والشفاء

البريكات ... يقيمون بسيدي بن نور والحجاج

الهدوم والعمامرة ... يقيمون بالغراديب

مع خالص تحياتى محمود عطية بلعيد
المدن القريبة:
الإحداثيات:   27°18'17"N   30°52'38"E

التعليقات

  • يوجد قصور كبير في المقالة بحيث تم تجاهل العديد من العائلات المعروفة في القبائل فمثلا قبيلة الحجاحجة تم ذكر 5 عائلات تقريباً مع انها تضم اكثر من 100 عائلة بعضها تعتبر ركائز اساسية في القبيلة مثل: بركة - الرزيني - الطايش - الجبو -عبد الجواد - قحويط .. وكلهم يقيمون في سيدي عبد النور والسبعة
  • انا لقبي الفيتوري من بن عبود في قماطةالساحل يوقال لهم العبادلة في قصر الاخيار اريد ان اعرف هل لنا صلا بفواتير زليتن وهل قماطة العربان في غرين يقرب لنا ومن اين اصلوناالي من نرجع اريد توضيح الله بفتح عليكم. وجزكم الله عنا كل خير
  • السلام عليكم قبائل الفيتورى يوجد الكثير من ابناء القبيلة بمصر انا من ابوحمص بحيرة ويوجد بال عامرية والفيوم وواحة سيوة والغالبية العظمى بصحراء البحيرة وخالص تحياتى لافراد القبيلة بليبيا والمغرب ومصر رعاكم اللة وحفظكم من كل سو
  • انا موسى مغاربه من الاردن انا من ذرية الشيخ عبدالسلام الاسمر الفيتوري هاجر جدنا الاول عبدالله الى الاردن قبل حوالي 180 سنه وسمينا بالمغاربه نسبة للمغرب العربي
  • هناك عائلات ليسو فواتير اصلا وهناك فواتير لم يذكروولسنا بحاجه الى هذا الكلام وانبه القراء ان ليس مايقال صحيح فالعوامر ذكروا تبع عدة قبائل فاليختر واحده الكاتب وليقل ما يشاء فنسب الفواتير موثق لا لعب فيه فعبد السلام الاسمر حازمي من الصقوع وهوفرع لشهرته عد اصلا لاولاده فالفواتير سبعه ثامنهم اولاد الشيخ ويحبون اكل الضلوع وتحريك التراب عند الجلوس والحديث وعندهم هواية خاصه وهي اشعال الناروتحريك الحطب وهو يشتعل ويسامحون في كل شي ماعدا الاستهزاء بهم ودخول الغريب بينهم اومصاهرة غريب لايقتلون الا في الارض والثار ومايعدوا عدوهم حتي فار
  • انتم الي حاسيدنا في نسبنا الشريف الي قلتوا مية يهودي ولافيتوري انتم يالي تحاولوا اطيحوا الاضرحه ياخوفي ننفوكم فية فيةسكروا علي بناتكم كان تبوا المسلمين يصلوا ولو كان الدين بالشعر ماسبق حد الماعز على الجنة
  • هل قبيلة العجيل فى مصراته لها علاقه بالفواتير بالله افيدونى وبورك فيكم
  • السلام عليكم:
  • السلام عليكم... ردا على ماجاء عن خليفة التليسي وإفترائه إنه ترجمه من مؤلفات العقيد هنريكو دي اوغسطيني الإيطالي الذي كان محتل لليبيا في مايخص بعض القبائل العربية الأصيلة في مدينة زليتن ووصفهم بالطياش والخدم وكأنه من وصفهم بالأشراف خرجو من باطن أرض زليتن ولم يأتو إليها وسوف نسرد لكم أصل هذه القبائل العربية البدوية الأصيلة. 1.السوادنية : هم من القبائل العربية الأصيلة التي تنحدر من الجبل الغربي (جبل نفوسة) وبالتحديد من ككلة ومن لايعرف تاريخ قبيلة السوادنية أو (صيدون) يرجع إلي حقبة العهد العثماني وعهد أحمد باشا القرملي كيف كانو قبيلة صيدون أو السوادنية كم يملكون من أراضي في ذلك الوقت في مدينة زليتن وضواحي حتي منتصف القرن العشرين وبعد ذلك أغتصبو المجرمين في العهد الإيطالي أراضيهم وممتلكاتهم بعد ماكانو يملكون حتى الخدم في عهد الحكم العثماني وإلى عند الآن أراضيهم لاتزال مغتصبة من بعض القبائل ألخرى في المدينة. 2. المحارثة: أصولهم من القبائل العربية من الجفارة 3. الهدوم : أصولهم من القبائل العربية الأصيلة قماطة 4.البريكات: أصولهم قبائل عربية أصيلة من العربان أولاد بريك كل هذه العائلات تنحدر من قبائل عربية أصيلة ليببية ولكن الكاتب خليفة التليسي الله لاتخلف عليه دنيا وأخرة أخذ تاريخ مزور عن هولاء الشراف من القبائل العربية الأصيلة التي تنحدر من أصول هاشمية وكذلك أخذ تاريخ هولاء العائلات من شيوخ المحلات في فترة السبعينيات وبداية ثمانيات القرن الماضي . وهذا هو تاريخ هذه العائلات العربية الأصيلة من شوها تاريخها هولاء المتشمتين من القبائل المجاورة لهذه العائلات الأصيلة والحمد لله أننا نعتز بأصالتنا ونعتز ونفتخر بعزة نفسنا . .لأننا سكنا وعشنا في زليتن من مئات السنين أكثر من400سنة ولم ننضوي تحت أي قبيلة ليس نسبنا منها ونحترم ونقدر جيراننا من القبائل العربية الاخرى
  • السلام عليكم... ردا على ماجاء عن خليفة التليسي وإفترائه إنه ترجمه من مؤلفات العقيد هنريكو دي اوغسطيني الإيطالي الذي كان محتل لليبيا في مايخص بعض القبائل العربية الأصيلة في مدينة زليتن ووصفهم بالطياش والخدم وكأنه من وصفهم بالأشراف خرجو من باطن أرض زليتن ولم يأتو إليها وسوف نسرد لكم أصل هذه القبائل العربية البدوية الأصيلة. 1.السوادنية : هم من القبائل العربية الأصيلة التي تنحدر من الجبل الغربي (جبل نفوسة) وبالتحديد من ككلة ومن لايعرف تاريخ قبيلة السوادنية أو (صيدون) يرجع إلي حقبة العهد العثماني وعهد أحمد باشا القرملي كيف كانو قبيلة صيدون أو السوادنية كم يملكون من أراضي في ذلك الوقت في مدينة زليتن وضواحي حتي منتصف القرن العشرين وبعد ذلك أغتصبو المجرمين في العهد الإيطالي أراضيهم وممتلكاتهم بعد ماكانو يملكون حتى الخدم في عهد الحكم العثماني وإلى عند الآن أراضيهم لاتزال مغتصبة من بعض القبائل ألخرى في المدينة. 2. المحارثة: أصولهم من القبائل العربية من الجفارة 3. الهدوم : أصولهم من القبائل العربية الأصيلة قماطة 4.البريكات: أصولهم قبائل عربية أصيلة من العربان أولاد بريك .. كل هذه العائلات تنحدر من قبائل عربية أصيلة ليببية ولكن الكاتب خليفة التليسي الله لاتخلف عليه دنيا وأخرة أخذ تاريخ مزور عن هولاء الشراف من القبائل العربية الأصيلة التي تنحدر من أصول هاشمية وكذلك أخذ تاريخ هولاء العائلات من شيوخ المحلات في فترة السبعينيات وبداية ثمانيات القرن الماضي . وهذا هو تاريخ هذه العائلات العربية الأصيلة من شوها تاريخها هولاء المتشمتين لهذه العائلات الأصيلة والحمد لله أننا نعتز بأصالتنا ونعتز ونفتخر بعزة نفسنا . .لأننا سكنا وعشنا في زليتن من مئات السنين أكثر من400سنة ولم ننضوي تحت أي قبيلة ليس نسبنا منها ونحترم ونقدر جيراننا من القبائل العربية الاخرى الآن | reply
  • قبيلة السوادنية أصولهم من أشراف بنو حمد وكذلك الحواوصة والفأسي
  • اظهر جميع التعليقات
  •  18 كيلو متر
  •  31 كيلو متر
  •  49 كيلو متر
  •  71 كيلو متر
  •  89 كيلو متر
  •  93 كيلو متر
  •  116 كيلو متر
  •  134 كيلو متر
  •  215 كيلو متر
  •  227 كيلو متر
This article was last modified سنة مضت:16سنوات مضت: