World / Vietnam / Dong Bang Song Hong / Ha Noi, 3 km from center Coordinates: 21°0'28"N   105°50'48"E

This place was deleted, it will be removed from all search engines in few weeks.

Đường Đại Cồ Việt


UNESCO có vinh danh ông Hồ Chí Minh hay không?
Nguyễn An, phóng viên đài RFA
2008-05-19
Trong sách giáo khoa cũng như trên báo chí Việt Nam, một điều luôn đựơc nhắc đi nhắc lại một cách tự hào, là Tổ chức Văn Hóa, Khoa học và Giáo Dục Liên Hiệp quốc, tức UNESCO đã vinh danh ông Hồ Chí Minh là một danh nhân văn hóa thế giới nhân dịp kỷ niệm lần thứ 100 ngày sinh của ông, vào năm 1990.

Photo courtesy of Wikipedia.

Nơi ở và làm việc của ông Hồ Chí Minh bên cạnh Phủ chủ tịch nước ở Hà Nội. Photo taken by Frances76.

Vì thế, trong dịp ấy, sinh nhật của ông Hồ đã được tổ chức trọng thể tại Hà nội cũng như tại trụ sở của UNESCO ở Paris.

Vào khi Internet nở rộ và khá nhiều chi tiết liên quan đến đời sống cũng như sinh họat cuả ông Hồ với những chứng cớ hiển nhiên đựơc phổ biến rộng rãi, khiến một số điều từ trứơc đến nay vốn đựơc tin tửơng tuyệt đối đã đựơc chứng minh ngược lại, giới trẻ trong ngòai nứơc cũng đặt vấn đề về chuyện vinh danh.

Đã có một số vị thẩm quyền lên tiếng trả lời, nhưng thắc mắc vẫn chưa dứt.

Để góp phần giải quyết vấn đề này, nhân dịp 19 tháng 5 năm nay, biên tập viên Nguyễn An của ban Việt ngữ đài Á Châu Tự do tổng hợp thông tin từ những nguồn đáng tin cậy, để trình bày một lần cho rõ câu chuyện.

Chúng tôi sẽ căn cứ vào bản nghị quyết của Liên Hiệp quốc hiện còn đựơc lưu trữ mà ai cũng có thể tham khảo, và phỏng vấn hai người:

Thứ nhất là nhà báo Bùi Tín, nguyên đại tá quân đội, phó tổng biên tập báo Nhân Dân. Ông từng có mặt tham dự lễ kỷ niệm năm 1990 tại Hà nội và cũng từng đến tận trụ sở UNESCO ở Paris để hỏi chuyện.

Thứ hai là tiến sĩ Nguyễn Văn Trần, người lãnh đạo nhóm phản đối nghị quyết của Liên Hiệp quốc và đấu tranh để hủy bỏ, hay ít nhất vô hiệu hóa nghị quyết ấy. Chúng tôi cũng mong nhận đựơc thêm ý kiến của quý thính giả về chuyện này.

Thông lệ của UNESCO
Câu chuyện bắt đầu với ngày sinh của ông Hồ và thông lệ của UNESCO, là tưởng niệm ngày sinh thứ 100, hay chia chẵn cho 100, của những nhân vật kiệt xuất của các nứơc thành viên, theo đề nghị từ các nứơc ấy, nên trứơc hết, thiết tưởng phải nói về ngày sinh của ông Hồ, mặc dù ai cũng nói rằng ông sinh ngày 19 tháng năm năm 1890. Nhà báo Bùi Tín nói:

“Tôi theo dõi vấn đề này đến 15 năm nay và hiện nay tôi cũng vẫn chưa xác định được ngày sinh đúng của ông Hồ là ngày nào, bởi vì ổng khai đều là chính thức cả đến 5 chỗ, mà 5 chỗ đó là 5 ngày sinh khác nhau. Và ngày sinh gốc thì ngay sổ sinh ở quê ổng là làng Kim Liên cũng là khác, theo ngày âm lịch mà chuyển sang (dương lịch) cũng không phải là Ngày 19-5-1890.

Thế rồi ngày mà ổng sang Moscow đáng lẽ phải khai đúng với Quốc Tế Cộng Sản III (Đệ Tam Quốc Tế) cũng lại khai khác đi là Tháng 4 chứ không phải là Tháng 5.

Thế rồi đến ngày khi ở Pháp khi ổng trả lời phỏng vấn trên tờ Le Paria với tờ L'Humanité cũng lại khác nữa. Cho đến nay thì tôi nghĩ là không ai có thể chứng minh được ngày sinh chính thức của ông Hồ là ngày nào, nhưng chỉ biết đích xác Ngày 19 Tháng 5 là một ngày giả.”

Như vậy là 100 năm ngày sinh của ông Hồ chưa chắc đã là 19 tháng 5 năm 1990, như bức thư của ông Võ Đông Giang, bộ trưởng, chủ tịch Ủy ban quốc gia UNESCO của Việt Nam viết gửi tổng giám đốc UNESCO, ông Amadou Mahtar M’Bow ngày 14 tháng tư năm 1987.

Phóng ảnh bức thư cả tiếng Pháp lẫn tiếng Việt đựơc đính kèm bài này để tham khảo, nhưng sau đây là phần chính:

“Nhân dân Việt Nam sẽ tổ chức trọng thể kỉ niệm lần thứ100 ngày sinh của chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890-19/5/1990).

Chủ tịch Hồ Chí Minh là vị anh hùng dân tộc, đồng thời là nhà văn hóa xuất sắc của Việt Nam. Do vai trò và cống hiến vô cùng to lớn của chủ tịch Hồ Chí Minh trong sự nghiệp giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam, và sự gắn bó cuộc đời họat động của người với sự nghiệp đấu tranh chung của các dân tộc trên thế giới vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội; do những đóng góp to lớn của người vào việc gìn giữ và phát triển bản sắc văn hóa Việt Nam, chúng tôi nghĩ rằng kỉ niệm lần thứ 100 ngày sinh của chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ có ý nghĩa quan trọng đối với dân tộc Việt Nam, mà còn có ý nghĩa quốc tế lớn lao.”

Những vận động của Hà Nội

Sau khi đề nghị Đại hội đồng khóa 24 của UNESCO thông qua nghị quyết kỷ niệm lần thứ 100 ngày sinh của ông Hồ, và ghi tên ông Hồ vào danh sách danh nhân thế giới sẽ đựơc tổ chức kỷ niệm vào năm 1990.

Đề nghị ấy đựơc đại hội đồng khóa 24 của UNESCO chấp thuận và phần bịên minh của ông Võ Đông Giang được ghi nguyên văn trong bản nghị quyết. Văn bản này đựơc ghi lại trong hồ sơ lưu trữ của đại hội đồng khóa họp thứ 24 tại Paris từ 20 tháng 10 đến 20 tháng 11 năm 1987, ở trang 134, mục 18.65, và phóng ảnh đựơc đính kèm. Đường link dẫn tới hồ sơ này đựơc chép lại ở cuối bài để quý thính giả tiện tham khảo.

Phần cuối bản nghị quyết đề nghị tổng giám đốc UNESCO có các bứơc đi thích hợp để kỷ niệm ngày sinh thứ 100 của chủ tịch Hồ Chí Minh, đồng thời hỗ trợ các họat động kỷ niệm đựơc tổ chức nhân dịp này, nhất là với những họat động ở Việt Nam.

Như vậy, nghị quyết vinh danh ông Hồ Chí Minh của UNESCO là có thật, theo đề nghị của phái đòan Việt Nam và dựa trên những điều phái đòan Việt Nam đưa ra để biện minh. Cùng với ông Hồ, còn có một số nhân vật khác, trong đó ở Á Châu, có ông Nehru của Ấn độ.

Vấn đề thứ hai là UNESCO, nhất là ông tổng giám đốc đã thực hiện nghị quyết ấy thế nào, vì từ khi có nghị quyết đến khi dự trù thực hiện, còn gần ba năm nữa.

Cộng đồng người Việt phản đối
Tiến sĩ Nguyễn Văn Trần kể lại: Khi chúng tôi ở Paris hay tin được có cái quyết định vừa được ban hành thì anh em chúng tôi ở Paris lập tức họp lại với nhau và thảo luận cái phương pháp nào, tìm cách chống lại nghị quyết của UNESCO.

Ông Trần nói lý do khiến cộng đồng người Việt phản đối nghị quyết của UNESCO là:

Tiến sĩ Nguyễn Văn Trần : “Thì với 2 tư cách : Hồ Chí Minh là một nhà văn hoá, Hồ CHí Minh là một người giải phóng dân tộc khỏi ách thực dân Pháp, thì chúng tôi vận động dư luận Việt Nam phản đối cả hai điểm đó.

Điểm thứ nhứt, Hồ CHí Minh không phải là nhà văn hoá : Căn cứ vào trình độ học vấn của Hồ Chí Minh thì tất cả tài liệu chúng tôi có đưa ra là Hồ Chí Minh chỉ học qua Lớp 3, không thể là nhà văn hoá được.

Và tác phẩm Ngục Trung Nhật Ký mà nhà cầm quyền Việt Nam đưa ra cho đó là tác phẩm của Hồ Chí Minh thì được Giáo sư Lê Hữu Mục chứng minh rằng tác phẩm đó không phải là một tác phẩm thật của Hồ CHí Minh.

Vấn đề văn hoá thì chứng mình rõ ràng rồi, tất cả ai cũng thấy, mấy người khác cũng nhìn nhận chuyện đó. Bây giờ chứng minh ông Hồ không phải là nhà giải phóng thì họ cũng nhìn nhận bởi vì Hồ Chí MInh có công đánh đuổi thực dân Pháp nhưng mà để thiết lập một chế độ cộng sản chứ không phải là một chế độ thật sự như người Việt Nam mong muốn. Điều đó họ thấy rõ.

Chúng tôi họp đồng bào ở vùng Paris và tổ chức một uỷ ban để phản đối UNESCO về việc chấp thuận làm lễ cho Hồ Chí Minh ở Paris, tại trụ sở UNESCO. Uỷ Ban đó chúng tôi chọn cái tên là Uỷ Ban Tố Cáo Tội Ác Hồ Chí Minh. Anh em bầu tôi làm tổng thư ký.”

Ông Nguyễn Văn Trần cũng cho biết là chủ trương của cộng đồng người Việt hải ngọai và họat động của ủy ban đựơc sự ủng hộ mạnh mẽ của Hội Cựu Chiến Binh Pháp và Quốc Hội cũng như Chính Phủ Pháp, vì một số cựu chiến binh khi đó đã tham chính hay trở thành đại biểu dân cử, và họ biết rất rõ về Việt Nam, dưới sự lãnh đạo của ông Hồ Chí Minh:

Tiến sĩ Nguyễn Văn Trần : “Và chúng tôi liên lạc được với Hội Cựu Chiến Binh và Hội Những Người Bạn Đông Dương (ANAI) do Tướng Simon làm Hội Trưởng. Ông giới thiệu những người trong quân đội Pháp, những công chức ở đây mà bây giờ họ là dân biểu và thượng nghị sĩ. Chúng tôi viết thư với tư cách là Uỷ Ban Tố Cáo Tội Ác Hồ Chí Minh, chúng tôi viết thư cho những vị đó. Tất cả thư từ đều được trả lời rất là thuận lợi, tức là những vị dân cử lúc nào cũng yểm trợ lý do tranh đấu của chúng tôi.”

Quyết định của UNESCO
Đến Tháng 5 Năm 1990, thì tình hình đã rõ, có nghĩa là UNESCO quyết định không thực hiện nghị quyết mặc dù họ không thể công khai hủy bỏ nghị quyết ấy, vì chưa đến kỳ họp đại hội đồng. Cơ duyên đưa đến kết quả này đựơc ông Trần kể lại:

Tiến sĩ Nguyễn Văn Trần : “Đến Năm 1990 thì biến cố Đông Âu đã làm cho tất cả những người có thiện cảm với Hồ Chí Minh, người Pháp có thiện cảm với Hồ Chí Minh thì đều thay đổi hết. Có cái cơ may nữa là ông Tống Giám Đốc M'Bow (người Phi Châu da đen) hết nhiệm kỳ và không được bầu lại, và ông Frederico Meillor (người Tây Ban Nha) được bầu làm tân Tổng Giám Đốc UNESCO. Ông Meillor là người không có cảm tình với cộng sản như ông M'Bow nên đó là một thuận lợ cho chúng tôi. Và yếu tố mà tôi nghĩ là có tính quyết định, đó là chúng tôi chứng minh được Ngày 19 Tháng 5 không chắc là cái ngày sanh thiệt của Hồ Chí Minh, và một tổ chức văn hoá - khoa học thì không thể chấp nhận một điều không chính xác.

Sau đó UNESCO mời chúng tôi lại để trả lời. Giám Đốc Đông Nam Á Sự Vụ lúc đó là một người Lào đã trả lời chúng tôi rằng "Chúng tôi không có quyền huỷ bỏ cái nghị quyết. Chúng tôi chỉ làm được một việc là không thi hành cái nghị quyết đó. Và chúng tôi thông báo cho ông biết rằng Thị Xã Paris không tham dự, Chính Phủ Pháp không tham dự, UNESCO không tham dự, và UNESCO không tổ chức cái lễ đó tại trụ sở UNESCO và cũng không thi hành cái nghị quyết là sẽ trợ cấp một khoản cho Hà Nội tổ chức tại Hà Nội". Và họ thông báo thêm rằng Toà Đại Sứ Việt Nam ở Paris thuê 2 phòng ở trong trụ sở UNESCO để tổ chức. Lúc đó chúng tôi phản đối nên họ rút lại chỉ còn 1 phòng thôi."

Nhà báo Bùi Tín lúc đó đang có mặt ở Hà Nội, và có tham dự lễ kỷ niệm 100 năm ngày sinh ông Hồ. Đựơc hỏi về sự tham gia và hỗ trợ của UNESCO đối với họat động ấy, như đựơc ghi trong nghị quyết vinh danh, ông nói: “Vâng. Tôi tham dự cái buổi lễ đó vào buổi sáng Ngày 19-5-1990. Tuyệt nhiên không có một đại diện nào của UNESCO tham dự ở đấy cả. UNESCO không có một đại biểu nào đến dự cả.”

Nhà báo Bùi Tín sau đó đã đến trụ sở của UNESCO ở Paris để tìm hiểu thêm và cho biết:

“Tôi đã đến tận UNESCO để tìm và tôi đã gặp bà Elisabeth là người phụ trách thư viện của UNESCO lớn lắm và bà nắm tất cả hồ sơ chính thức của UNESCO, và bà ấy cũng biết ngay và trả lời tôi trong khoảng 40 phút về nội dung của vấn đề này. Bà xác định rõ là lúc đầu có một nghị quyết có thật của UNESCO nhưng mà nghị quyết đó là thông qua cái đề nghị viết sẵn của đoàn Việt Nam.

Thế nhưng trước ngày kỷ niệm hoặc một năm thì cả một phong trào chống đối rất là mạnh mẽ, do đó mà UNESCO chủ trương là không đứng ra để tổ chức cái đó nữa và để cho Việt Nam muốn tổ chức như thế nào thì tuỳ nhưng mà không được lấy danh nghĩa UNESCO. Lúc bấy giờ ông Tổng Thư Ký UNESCO nói rằng nếu muốn xoá bỏ nghị quyết đó thì phải có Đại Hội Đồng UNESCO, mà Đại Hội Đồng UNESCO thì 5 năm mới họp một lần, do đó phải 3 năm nữa mới có thể trình vấn đề đó được.

Cho nên chủ trương của chúng tôi là như thế này, tức là không cung cấp tài liệu và tài chính cho cái kỷ niệm này và cũng không tham dự chính thức cái tổ chức này ở bất cứ đâu, và ngay ở Pháp là trụ sở của UNESCO cũng sẽ không tổ chức gì hết. Nếu phía Việt Nam muốn thì phải thuê một cái phòng nhỏ của UNESCO và cũng không được niêm yết một tài liệu nào nói rõ là UNESCO chủ trương tổ chức lễ kỷ niệm này để coi ông Hồ là danh nhân văn hoá thế giới.

Đó cũng chính là điều mà ông Trần phát biểu và đó cũng chính là điều đựơc ghi lại trong bài báo về lể kỷ niệm này của tác giả Văn Chấn trong báo An Ninh Thế Giới, số 177 ra ngày 18/5/2000, trang 34, nguyên văn như sau:

"Về phần nội dung buổi lễ, ta có thay đổi chút ít. Đồng chí đại sứ của ta không đọc bài diễn văn dài về Bác, mà thay vào đó là đồng chí Nguyễn Kinh Tài, đại sứ bên cạnh UNESCO, đọc diễn văn ngắn nói về ý nghĩa lễ kỷ niệm, đọc quyết định của đại hội đồng UNESCO về kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Bác. Chủ tịch Hội đồng người Việt tại Pháp phát biểu ý kiến về công lao của Bác Hồ đối với dân tộc và thế giới; cuối cùng là chương trình xem văn nghệ do đòan cải lương trong nứơc sang phục vụ."

Trên đây là những thông tin do Nguyễn An tổng hợp liên quan đến việc UNESCO vinh danh ông Hồ Chí Minh là danh nhân thế giới. Chúng tôi mong nhận đựơc thêm ý kiến của quý thính giả về chuyện này. Xin cảm ơn quý vị.

Thông tin liên quan:
Nghị quyết của UNESCO về trường hợp ông Hồ Chí Minh:

Phóng ảnh bức thư tiếng Pháp của Chủ tịch Ủy ban quốc gia UNESCO Việt Nam gửi tổng giám đốc UNESCO

Phóng ảnh bức thư tiếng Việt của Chủ tịch Ủy ban quốc gia UNESCO Việt Nam gửi tổng giám đốc UNESCO

Category:

This place needs an english description, .


place comments:
28 months ago Gathienology   +1
Đường Đại Cồ Việt chứ
28 months ago hutterhn   0
Đại Cồ Việt
21 months ago ¤₪▫ MaT®iX. ▫₪¤   +1
Thí điểm phân luồng đường xe cơ giới. Thế mà mấy bác xe gắn máy cứ lấn đường như đúng rồi. Bảo mấy bác ấy về nhà gắn thêm 2 cái bánh cút kít 2 bên cho nó đủ 4 bánh đã rồi hẵng lấn sang làn đường cho xe ô tô! :D
20 months ago .   +4
NGUYỄN TẤN DŨNG gọi người dân VN chống TÀU xâm lược là "thế lực THÙ NGHỊCH"
Như thế đảng CSVN là lũ tay sai của bọn giặc Tàu

.......NGÀY NAY ĐÃ LỘ RÕ NGUYÊN HÌNH ĐẢNG CSVN CHỈ LÀ MỘT LŨ TAY SAI CỦA BỌN GIẶC TÀU .
CSVN BUÔN DÂN BÁN NƯỚC.
ĐẢNG CSVN ĐANG TIẾP SỨC CHO BỌN GIẶC TÀU LỘNG HÀNH TRÊN ĐẤT NƯỚC TA
ĐẢNG CSVN ĐANG RA TAY TIÊU DIỆT LÒNG YÊU NƯỚC CỦA NHỮNG THẾ HỆ TRẺ CHÚNG TA .

==DÂN TỘC VIỆT NAM MUỐN BẢO VỆ ĐẢNG= BẢO VỆ TRUNG QUỐC..... HAY BẢO VỆ TỔ QUỐC VIỆT NAM BẢO VỆ DÂN TỘC VIỆT NAM ?
19 months ago .   +4
================>> ĐÔI ĐIỀU MUỐN NGỎ CÙNG NHAU <<=================

Tôi thấy có nhiều người trách người khác tại sao chỉ nói ra cái xấu, cái dở của nước mình. Hẳn nhiên là thứ gì cũng có hai mặt, nước ta trong hơn thập niên qua cũng đạt được một ít thành tựu so với những thập niên 50-80 ngoài Bắc và 75-85 trong Nam, nhưng những cái xấu, cái dở thì vẫn còn quá nhiều, sao lại không nói ra? Còn lý do chỉ nói mặt xấu mà không nói mặt tốt thì đơn giản quá, những mặt tốt đã được sáu trăm tờ báo dưới sự kiểm soát của Đảng ta tung hô, phóng đại ra và tuyên truyền ra rả suốt ngày suốt tháng rồi, cần gì ai khác phải nói nữa; mà nếu có nói thì chẳng qua cũng là nhai lại mà thôi, chỉ làm sướng cái lỗ tai thích nghe lời khen chứ có ích gì đâu.

Họ lại đưa ra luận điều rằng nhiều nước khác cũng hơn gì ta, tham nhũng, áp bức, độc tài, những vấn đề đó các nước xung quanh ta đều có – và từ đó họ kết luận nếu nước ta cũng có tham nhũng, áp bức, độc tài thì cũng thường thôi, hà tất phải tranh đấu làm chi. Tôi thật chẳng hiểu họ suy nghĩ theo kiểu gì, họ là người Việt hay là người Thái Lan, Nam Dương hay Phi Châu? Tham nhũng, độc tài ở Thái Lan, Nam Dương hay Phi Châu là chuyện của người dân Thái, dân Nam Dương, dân Phi Châu còn tôi và họ đều là người dân nước Việt, phải quan tâm đến vấn đề tham nhũng, độc tài, áp bức, bất công ở nước Việt, những thứ ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống của bản thân, gia đình và tương lai đất nước, dân tộc chúng ta trước tiên chứ?

Tệ hơn nữa, họ chụp mũ cho những người vạch ra cái xấu, cái dở, cái kém của nhà cầm quyền, của đất nước, của dân tộc là không yêu nước, là phản bội tổ quốc, là hạ lưu vô văn hóa! Thật là một thủ đoạn đê hèn mà một số ai đó – cũng không cần phải nêu ra cụ thể làm gì, vì ai cũng biết là ai đấy rồi – vẫn thường sử dụng từ xưa đến nay. Họ không hiểu (hoặc có thể họ ngầm hiểu nhưng không tiện nói ra) rằng chính họ mới không đáng được gọi là người yêu nước, hoặc ít nhất là họ yêu nước không đúng cách. Đúng hơn, họ là người làm hại đất nước. Một con người chân chính phải biết theo đuổi điều tốt, điều đúng, chống lại cái xấu, cái sai, và một người yêu nước là người căm ghét cái xấu ở chính đất nước mình hơn cả: “The true patriot hates injustice in his own land more than anywhere else” (Clarence Darrow). Vậy một người yêu nước phải là người mạnh mẽ vạch trần, lên án, bài trừ những cái xấu, cái dở của đất nước mình trước hết, và chống lại những mặt xấu đó mạnh mẽ hơn hết. Chứ ca ngợi công ơn của Đảng: “sướng vui có Đảng tiền phong, có Đảng ngời ánh thái dương...” thì mới là yêu nước hay yêu XHCN mới là yêu nước sao? Vậy trước khi ông Hồ đem lý thuyết CS từ Nga, từ Tàu vào Việt Nam thì dân tộc VN không có người yêu nước, và một mai khi đảng CS không còn trên đất nước này thì sẽ không còn người nào biết yêu nước nữa hay sao ? Nực cười!
19 months ago gv   +4

=============== >> Đảng ta đang loay hoay với CNXH << ================

Dan Viet Nam 8X

Anh tôi chót dại vênh váo vì mua được với giá “cực rẻ” chiếc máy tính ở hiệu đồ cũ. Hồi đó, ai có cái máy tính là oai lắm, nhưng anh tôi chỉ vênh váo được một thời gian ngắn, rồi chán ngán ngay. Bỏ thì thương, vương thì tội. Bởi vì nó cứ hỏng lên, hỏng xuống, tiền sửa chữa và nâng cấp còn tốn hơn cả số tiền có thể mua cái máy mới. Lại còn chuyện mất dữ liệu nữa chứ!
Nhưng thú nhận trước đây mình dại dột, dốt nát, thì ngượng với bàn dân thiên hạ. Định quẳng cái máy cũ, lạc hậu đi, rước cái mới về… thì chưa có lý do chính đáng để xin tiền cha mẹ. Thế là… “anh chàng ta” đang loay hoay với cái máy tính lạc hậu, phản chủ. Đó là nguyên văn câu của bà chị dâu tương lai của tôi chế nhạo anh tôi.
Tôi xin mượn ý của câu này để nói rằng: “đảng ta” đang loay hoay với cái CNXH tai hoạ”. Tôi thấy có nhiều điều rất tương đồng, chỉ khác ở mức độ vi mô và vĩ mô mà thôi. Một bên là nỗi ngượng nhỏ, thiệt hại nhỏ, cái máy tính chẳng đáng là bao; còn một bên là biển khổ cho toàn dân, tồn vong của đất nước và nỗi nhục muôn đời cho những người có quyền lực đưa dân vào con đường sai trái.

Loay hoay sửa chữa cái chủ nghĩa có hại và phản chủ

Thế hệ cha mẹ tôi nói lại: Phải từ bỏ “thị trường có tổ chức, XHCN” (để sẽ tiến tới “xoá bỏ” nó) chuyển sang công nhận “thị trường tự do, TBCN” là điều rất đau đớn, bẽ mặt của “đảng ta”. Thế hệ sinh ra chúng tôi đã suốt ngày đêm được nghe đảng lên án, kết tội thị trường tự do vì nó gắn với bản chất của chủ nghĩa tư bản, do đó là kẻ thù của CNXH. Thời các cụ, những người buôn bán bị đảng nói thẳng vào mặt là “không có tương lai”. Thế mà tới lúc “đảng ta” đành công nhận thị trường, đành muối mặt giải thích cho những người (như cha mẹ chúng tôi) - đã được học chính trị Mác-Lênin quá kỹ - rằng (thì là)… thị trường là thành quả của tiến bộ nhân loại, xã hội nào cũng có thể sử dụng.

Các bạn nghĩ gì khi nghe nói “cơ chế thị trường định hướng XHCN”? Gắn cái đuôi XHCN vào cơ chế thị trường chẳng qua chỉ là sự vớt vát cho đỡ bẽ mặt mà thôi. Xin các bạn hãy chịu khó quan sát: khi nước ta vào WTO thì cái đuôi “XHCN” gắn vào cơ chế thị trường sẽ teo dần và sẽ cụt hẳn. Đố “đảng ta” cưỡng nổi. Mới ngoài 20 tuổi, chúng ta rất đủ thời gian chứng kiến điều này.

Vậy CNXH ở VN còn lại cái gì?
Cùng với sự vứt bỏ “thị trường có tổ chức, XHCN” (do đảng giám sát, quản lý), đảng đã vứt nốt cái xương sống của chủ nghĩa Mác-Lênin mà cha mẹ chúng ta đã học quá kỹ, nay đảng muốn thế hệ này quên đi mà họ không quên nổi, cứ nhè vào chỗ này mà mỉa mai “đảng ta”. Đó là nguyên tắc “công hữu hoá tư liệu sản xuất”.
Thế hệ chúng ta không còn phải nghe đến “công hữu hoá tư liệu sản xuất” nữa, hoặc nghe dưới dạng khác, mang nặng tính chất thanh minh, chữa thẹn. Ngược lại, chúng ta được nghe “cắt nghĩa” và nhìn tận mắt về chuyện các đồng chí đảng viên có quyền “tiến lên” thành nhà tư bản, lớn mọi cỡ.

Đảng vẫn loay hoay sửa chữa CNXH. Xin kể vài điều dễ thấy.

Trước hết, đó là đưa đất đai thành “sở hữu toàn dân, do nhà nước của đảng thống nhất quản lý”, thể hiện ở Luật Đất Đai. Đây là cái bộ Luật mà nhóm Thảo – Xuân gọi thẳng là sản phẩm của tư duy phản động. Chúng ta thấy luật này chống lại tình hình thực tiễn ở đất nước ta, gây đảo lộn cuộc sống bình thường, làm đau khổ oan ức hàng chục triệu dân, thiệt hại nhiều mặt và vô kể cho đất nước, nuôi béo bọn tham nhũng…Có lẽ dùng từ “phản động” là không oan.
Các bạn có để ý không? Cái Luật Đất Đai này đã được sửa chữa năm lần bày lượt, nói lên “đảng ta” đang loay hoay sửa chữa một chủ nghĩa mà lịch sử đã phế bỏ, trên thế giới chỉ còn 4 nước theo đuổi và đều là những nước độc đảng, độc tài…

Tiếp nữa, đó là chủ trương “quốc doanh giữ vai trò chủ đạo” trong nền kinh tế. Loay hoay cách nào thì quốc doanh dù được mọi ưu tiên vẫn cứ thua lỗ triền miên. Nếu có lãi, xin hãy coi chừng đó là “lãi giả”, hoặc lại do được ưu tiên độc quyền. Các con số do kiểm toán nêu ra (dù chỉ được phép nêu một phần) khiến dân ta phẫn nộ với cái “quốc doanh” này. Rốt cuộc, vẫn là dân chịu hậu quả.
Đi ngược lại cuộc sống bình thường như vậy liệu có nên gọi cái chủ trương quốc doanh chủ đạo là “phản động”?. Xin các bạn tìm cho một tính từ khác, nhẹ hơn.

Còn có thể kể những chuyện đảng ta “loay hoay” trong văn nghệ, giáo dục, khoa học… sao cho chúng khỏi mất đặc trưng XHCN, nhưng sợ rằng bài sẽ quá dài.

Loay hoay sửa chữa như vậy để làm gì ?

Ban đầu, loay hoay sửa chữa để CNXH thoát cơn khủng hoảng chết người. Sau 20 năm “đổi mới” dần dần “đảng ta” (cũng như ông anh khốn khổ của tôi) nhận ra cái máy tính quá cổ lỗ, lạc hậu này đáng vứt đi, không thể thay thế, không thể sửa chữa. Nhưng vứt ngay thì ngượng. Đến nay, “đảng ta” loay hoay chuẩn bị dư luận và điều kiện để vứt bỏ hẳn CNXH.
Đảng sẽ chuyển thành một đảng hữu sản, tư bản. Con cháu cán bộ cao cấp đang tư bản hoá, ví dụ bác Lê Kiên Thành (con cụ Lê Duẩn) đã thành nhà tư bản từ khuya rồi… Sau nữa, nhiều người chuẩn bị cho con cái thành những chính khác lớn trong tương lai. Bất tài như anh Nông Quốc Tuấn cũng đã có hàm thứ trưởng (phó trưởng ban Dân Tộc của chính phủ)…
Khi nước ta thành nước tư bản, con cháu các đảng viên cao cấp hiện nay vẫn chiếm địa vị ăn trên ngồi trốc trong xã hội tương lai.

Xin hỏi các bạn: Chúng ta thảo luận có nên theo đảng “kiên trì” CNXH hay không… để làm gì, trong khi “đảng ta” loay hoay quẳng bỏ cái CNXH này đi?
add your comment in Vietnamese


C9 - Khoa ĐTVT, KT & Quản Lý, ĐKTĐ, TĐHXNCN D3 D3-5 Viện Tin học Pháp ngữ - Hà Nội - IFI Nhà C10 - đại học Bách Khoa Hà Nội Nhà thi đấu trường ĐHBK Hitech Nhà trọ anh Hải_bk D6 D8 Khoa CNTT BkApps - Phòng thí nghiệm CNPM Nhà xuất bản Bách Khoa xưa là Văn phòng Đoàn trường Đại học Bách khoa Hà Nội Nhà H2 Đại Học Xây Dưng - PRO Thư viện Giảng đường H1 - Đại học Xây dựng Hội trường G3 - Đại Học Xây Dựng Khu thí nghiệm san truoc nha H2 Trường Tiểu học Lê Văn Tám -- Trường Mẫu giáo Bách Khoa C3 - P315 Ban XD&QLDA Quán Nấm Văn Phòng Viện Vật lý kỹ thuật Văn phòng khoa Toán - Tin ứng dụng (tầng 1) Trường Đại Học Xây Dựng Nhà A17 - đại học Bách Khoa Hà nội Phòng Thiết bị. Trường ĐHBK Hà Nội khu Công nghệ cao - Đại học Bách Khoa Hà Nội C3 Căng tin Bộ GD&ĐT Bộ môn Cơ sở thiết kế máy & Rôbốt Cột cờ Nhà C4 Khoa Hóa Trường Đhbkhn khu nhà Nhật khu vuon co. truong DHXD Nhà ăn A15 nhà C1 - Đại học Bách Khoa Hà Nội Nhà N2 DHBK Ký túc xá ĐH Bách Khoa ha noi KTX - B8 Nhà Minh Nhà Việt - Nhật Nhà C4 - ĐHBK HN Phố Phương Mai Trung tâm hợp tác khoa học kỹ thuật Việt Đức Nhà ăn B13 PFIEV khoá 52 Nhà chú Huyên Cổng phụ Đại học Bách Khoa Hà Nội - đường Đại Cồ Việt Cục khảo thi - Bộ Giáo dục và Đào tạo C7 Hồ Tiền B5 VIP games Stadium in encyclopaedic university Bể bơi Bách khoa: Ngõ 40, phố Tạ Quang Bửu Học hiệu Giáo dục Ngôn ngữ MEC Vietnam Nhà 99/75 Nhà B6 Trụ Sở Bộ Môn Thiết Bị Điện-Điện Tử Phòng 306 -B9 - nơi ông Trọng Nhàn đã từng sống và làm việc cùng anh em 306 (năm thứ 1 và thứ 2) Nhà (Giáo Sư Tiến Sỹ Khoa Học Bùi Văn Mưu) số 64/40 Tạ Quang Bưu - Bách Khoa - Quận Hai Bà Trưng - Hà Nội B10 Văn phòng Đoàn Tncs Hcm Phòng Công tác Chính trị Nhà của Nguyễn Thanh trọ nhé. sn 55 ngõ 204 lê thanh nghị EECo1 B7 Phong 13b5b tren WikiMapia. Anh em xem them thong tin tren web http://phong13b5b.googlepages.com Nha C8 Thư Viện ĐHXD Phòng 111B9 Đại ca Thanh My house Nhà 10 ngách 41/204 phố Lê Thanh Nghị Đang chờ xây dựng Nhà chờ xe buýt Khu D7 Cổng sau ĐHXD Nha cua Nguyen Minh Ngoc & Nguyen Minh Khue Trung tâm Dạy Tiếng Pháp ĐHBK P310 - C3-4 Bộ môn Máy và Thiết bị công nghiệp hoá chất Đường Trần Đại Nghĩa Văn phòng Hội Sinh viên ĐH Bách Khoa Hà Nội Khu tam giác BK cũ Đường Láng. Thư viện Tạ Quang Bửu Đại học Bách Khoa Hà Nội Quán bia sinh hoá Bách khoa Hội trường C2 D5 Bãi tập p208-B5 noi traibao da tung o Toà nhà thư viện Tạ Quang Bửu Trung tâm Y tế trường ĐH Bách Khoa KTX B3 và B10 - ĐH Bách Khoa HN H2' DHXD VĂN PHÒNG LÀM VIỆC &HỌC TẬP CỦA BÁC CÙ NGỌC THỐNG QUÊ (QUÃNG VINH,QUÃNG XƯƠNG, THANH HOÁ) Mr.Vinh đẹp trai học ở đây Viện khoa học công nghệ nhiệt - lạnh Đại học Bách khoa Hà Nội Trung tam dao tao tai nang o cho nay Trường Mẫu giáo Bách Khoa PTN điện tử và điều khiển Nhà D7 - Đào tạo quốc tế - International Training Programme Cổng B8 Trung tâm đào tạo tin học Bách Khoa D9 (Tầng 4+5 ) Chương trình HEDSPI Cổng chính Đại học Bách Khoa Hà Nội - Số 1 Đại Cồ Việt B6 Trung tâm quản lí kí túc xá Bách Khoa - 101 B9 Sân vận động nhà B7 Nhà xe B10 G3 nam thu 2 hay dc sinh hoat o day trong doi sinh vien tinh nguyen cua truong dhxd Anh Thập đây 301 B9 K52 D5 MICA C7-Viện Khoa Học & Công Nghệ Nhiệt Lạnh CT cổ phần thiết bị giáo dục hải hà Khoa ĐH Tại Chức - Trường ĐH Bách Khoa -HN Giảng đường H1 DHXD phòng thí nghiệm(54CB2) đức thuỷ cho thuê truyện khá hay Phố Bạch Mai Phố Lê Thanh Nghị Chùa Liên Phái Ngõ Chùa Liên phái ngõ Đỗ Thuận Ký túc xá cho sinh viên Lào và Campuchia 108 bach mai Nhà A1 Bách Khoa Nhà của đồng chí Đào Việt Hưng :) ICD-MOET Ngõ Quỳnh Nhà của Mr Vũ Anh Dũng - số 15 ngách 8 ngõ quỳnh ngach 33/ngVNA Cty co phan Kien truc Viet o day roi Khu 97, Ngõ 105, Phố Bạch Mai Dongdo Co.,ltd 42/36 Lethanhnghi Nhà E3 - Bách Khoa Xưởng ÔTÔ MT Nhà A2 ký túc xá sinh viên nước ngoài Trường Tiểu học và THCS Minh Khai Nhà Hạnh còi. Nhà Tùng 123 day la nha ong hoan ba thanh so 3 dinh dong bach mai Toan D.trai Ngo To Hoang Nguyễn Minh Khuê Thủ Đô Media JSC - 92 Thanh Nhan Nhà bà Đặng Thị Thanh HxH Nha ThuyDuong,7/196 Bach mai Nhà A1B, Khu Tập thể bưu điện Trại Găng, Ngõ 327 Thanh Nhàn, HBT, Hà Nội Nha Ly ngo 275 Nhà Huyền + Phú Nhà A3 tập thể Viện Dinh Dưỡng Nhà ông Hiển Nhà CHương da KML
Edited: 18 months ago Languages: vi