Чинас (копии) (Санкт-Петербург)

Russia / Sankt Petersburg / Saint Petersburg / Санкт-Петербург
 статуя, реплика (точная копия), отмечать только контур объекта

Во дворе Кунсткамеры - круглая клумба, вокруг которой стоят каменные истуканы - копии статуй Археологического парка Сан-Агустин Южной Америки. Истуканы исчезнувшего народа из Южной Колумбии, долины Сан-Августин.
Точные железобетонные копии выполнены по снятым гипсовым слепкам в 1913 году в Германии. Тогда же богов и привезли в Петербург. Лежали в сарае. Выставлены во двор в 1960-х годах.
(Часть статуй, составляющих культурное наследие, была вывезена в Германию в начале 20-го века. В настоящее время Колумбийское правительство пытается вернуть статуи

ru.wikipedia.org/wiki/Археологический_парк_Сан-Агустин).

Натуральные скульптуры известные как Чинас, были изготовлены из вулканических пород и раскрашены в красные, синие и жёлтые цвета, размеры их от десятков сантиметров до семи метров.

Почитатели идолов дали им имена. Они считают, что скульптура с двумя веретенами в руках – соляная женщина Уиштосиуатль, жена бога смерти Миктлантекутли и старшая сестра бога дождя Тлалоки. Недалеко от нее находится бог созидания по имени Тлоке-Науаке, а рядом - бог сева и весеннего цветения Шипе-Тотек, в жертву которому ацтеки приносили ободранную человеческую кожу.
Источник: www.spb-guide.ru/page_12948.htm
Ближайшие города:
Координаты:   59°56'30"N   30°18'15"E

Комментарии

  • А по-моему они вполне однозначны.
  • Инки или Ацтеки?
  • Среди молодежи распространена легенда, – рассказывает один из таких «посвященных» Игорь, – мол, рядом с богами нельзя говорить неправду – иначе последует незамедлительная кара. Поэтому во дворик Кунсткамеры принято приходить парочками – чтобы выяснять отношения «по-честному». Кстати, дворик удобен еще и тем, что там всегда пустынно и откровенный разговор никто не услышит. Согласно другой легенде статуи богов привезла одна из экспедиций по Центральной Америке в конце XIX века. Во время шторма по дороге обратно экспедиция растеряла почти все американские трофеи, но вот божков стихии удалось сохранить. Их с почестями привезли в Петербург, но академики из Кунсткамеры отказались размещать каменные фигуры в музее и выделили им место во дворе. Согласно еще одной легенде, когда однажды статуи попытались перенести в другое место, все деревья во дворике моментально засохли. Поэтому богов тут же вернули на прежнее место и решили больше не гневить. Существует даже такая легенда: у одного из сотрудников Кунсткамеры (якобы специалиста из отдела Америки) сын умирал от рака, – рассказывают почитатели каменных божеств. – Так его отец, отчаявшись, пришел во двор, разрезал себе палец и окропил кровью лик одного из божеств. Буквально через несколько дней его сын выздоровел... Почитатели даже пытаются давать безымянным богам имена. Например, они убеждены, что одна из скульптур в руках держит два веретена – а значит, это «соляная женщина», богиня соли Уиштосиуатль, жена бога смерти Миктлантекутли и старшая сестра бога дождя Тлалоки. Неподалеку от нее стоит бог созидания по имени Тлоке-Науаке («тот, кто содержит все в себе»), его изображение нельзя видеть простым смертным. Рядом с ним бог сева и весеннего цветения Шипе-Тотек. В жертву ему ацтеки приносили свежеободранную человеческую кожу.
  • Это лишь копии известных исполинских статуй, которые до сих пор находятся в долине Сан-Августин в Колумбии. Оригиналы были созданы действительно в глубокой древности – в первом тысячелетии нашей эры. Однако многие ощущают неслабую энергетику и от них.
  • Статуи в долине Сан-Агустин ни разу не исполинские, вполне соразмерны комментируемым. Копии с гипсовых слепков 1:1.
  • Истуканы из Южной Америки никак не могут носить ацтекские имена. Это всё равно что тайцы будут носить имена корейские.
  • Показать все комментарии
Данная статья была последний раз изменена 4 месяца назад