ĐỊT MẸ HỒ CHÓ MINH

ĐÀN CHIM VIỆT phỏng vấn Minh Võ
DCV, 7.7.06
Việt Hồng thực hiện
--------------------------------------------------------------------------
Cuối tháng 6 vừa qua, ông Minh võ tới San Jose để ra mắt
cuốn sách "HCM, nhận định tổng hợp". Đây là một cuốn
sách dầy hơn 700 trang do tác giả viết và tổng hợp từ
các tác giả trong và ngoài nước. Nhân dịp này, Đàn Chim
Việt (ĐCV) đã có một cuộc phỏng vấn ông, xin trân
trọng giới thiệu cùng bạn đọc.

Việt Hồng (VH): Thưa ông Minh Võ, xin ông cho biết đôi
điều về quyển sách mà ông ra mắt lần này tại San Josẻ

Ông Minh Võ (MV): Trước hết, lần đầu tiên được gặp
cô VH, đại diện ĐCV, tôi cũng được biết là anh chị em
bên Ba Lan phần lớn mới ra đi sau này nhưng đã có một
tinh thần tiến bộ, một tham vọng nhìn thấy đất nước
được đổi mớị Tôi xin qua cô Việt Hồng, gửi lời
thăm hỏi tới tất cả anh em ở bên đó.

Đây là một dịp may hiếm có để tôi nói đôi diều về
quyển sách cùa tôị Tình cờ mà tôi tới đây, chứ tôi
ở cách xa đây những hơn 400 km, còn cô lại từ Ba Lan
sang. Về quyển sách, đã nhiều người hỏi tôi: "tại sao
lại phải viết một cuốn sách về HCM?" Bởi vì nhiều
người đã viết rồi nhưng tôi muốn đặt ông HCM vào
một bối cảnh khác để tìm hiểu ông ấy kỹ hơn đồng
thời cũng nhân dịp này để trình bày quan điểm của một
số người khác. Về ông HCM thì có nhiều người khen, kẻ
chê mà phần đông người ta khen ông ấy là anh hùng dân
tộc nhưng tôi thấy nhìn vào cuộc đời của ông ấy cũng
như phân tách về cuộc chiến tranh ý thức hệ mà ông
ấy cùng đảng CS VN đã khởi xướng lên để rồi thế
giới phải xúm vào chống cộng cho tới năm 1991 thì CS
mới sụp đổ, thì ông Hồ không phải như vậỵ

Tôi muốn làm cho những người trước kia bị lầm hoặc
chưa có cơ hội, tài liệu để nhận định chính xác về
ông Hồ nay có cái nhìn đầy đủ hơn về ông.

VH: Thưa ông, xin ông cho biết những tài liệu mà ông sử
dụng trong cuốn sách, ông lấy những nguồn nào, có đáng
tin cậy hay không?

MV: Tôi không có dịp sang Nga, sang Pháp hay về lại VN để
lục lại những tài liệu gốc. Nhưng tôi cũng đã từng
đọc kỹ những tác phẩm của Marx, Engels, Lenin, Stalin, Mao
Trạch Đông, Trường Chinh...Tôi đọc nhiều lắm. Qua đó
tôi có quan niệm khá rõ rệt về chủ nghĩa CS và phương
pháp đấu tranh của người CS.

Còn những tư liệu trong cuốn sách này, về phía VN, tôi
có đọc những cuốn HCM toàn tập, hồi ký của Hoàng Văn
Hoan, Trần Văn Giầu trong quyển "Sự phát triển tư
tưởng VN", hay quyển "Bác Hồ bên đất nứơc Lê nin" của
Hồng Hà, "Những năm tháng không thể nào quên" của Võ
Nguyên Giáp, Phùng Thế Tài, Nguyễn Thị Bình...

Về phía ngọai quốc những tác giả như Jean Lacouture, Andree
Violiis, Joseph Buttinger, Henry Kissinger. Louis Roubaud... và
nhất là quyển của William Duiker, một quyển sách rất
đầy đủ và thu hút sự chú ý nhiềụ

VH: Ông viết về HCM có khó hơn so với các nhân vật lịch
sử khác không?

MV: Tôi chưa viết nhiều về các nhân vật lịch sử, tôi
chỉ viết một cuốn sách nhỏ về ông Ngô Đình Diệm
nhưng tôi cũng không đi sâu vào đời tư của ông ấy, tôi
chỉ nói về những lời khen tiếng chê của ông ấy thôị
Khi viết về HCM, tôi thấy nó khác xa một trời một
vực, ông Ngô Đình Diệm đơn sơ dễ dàng hơn nhiềụ Ông
Ngô Đình Diệm chỉ có một uẩn khúc đó là việc đảo
chính và cái chết của ông. Viết về HCM rất khó vì ông
đã được viết nhiều, xung quanh ông ấy như có mây mù
che phủ, ông ấy không có một bộ mặt thật. Tôi phải
cố gắng giải tỏa những đám mây mù đó, phá tan những
huyền thoại xung quanh ông ấỵ

VH: Quyển sách của ông dày hơn 700 trang, nhưng nếu có
thể nói điều gì đó ngắn gọn nhất về HCM thì ông sẽ
nói gì?

MV: Tôi có thể tóm tắt ngay rằng ông HCM là người có
chí, người thông minh, có tài tháo vát. Ông cũng được
rèn luyện rất kỹ trong lò đào tạo cán bộ tại Liên Xô
trong trường Lao động Stalin, nhất là trường Lê nin, ông
ấy học ở đó ít nhất là 3 năm. Tất cả mọi phương
pháp đấu tranh chính trị, tuyên truyền, tình báo, đấu
tranh du kích, cách xâm nhập các đoàn thể đối lập để
lũng đoạn... thì không có một nhà lãnh đạo nào của
quốc gia có được cái đó cho nên tôi cho rằng, ông ấy
là người có trí, có tài có khả năng lãnh đạọ Nhưng
tiếc rằng ông ấy đã phục vụ chế độ hoang tưởng là
chế độ CS. Chính ông HCM khi làm thơ ở đền Kiếp Bạc
đã tự so sánh mình với Trần Hưng Đạo:

Bác đưa một nước qua nô lệ
Tôi dắt năm châu tới đại đồng

Năm châu là vĩ đại hơn một nước nhiều lắm chứ, như
thế là HCM cho rằng mình vĩ đại gấp triệu lần Trần
Hưng Đạọ Mà ông ấy dắt chúng ta đi đâủ Đi đến cái
thế giới mà chúng ta đã biết là ảo tưởng. Dắt toàn
dân chiến đấu chết hàng triệu người để bảo vệ
một cái chủ nghĩa ảo tưởng như vậỵ Hàng triệu người
đã chém giết nhau vì một cái thứ chủ nghĩa không là
cái gì cả. Đó là một sai lầm nghiêm trọng, một tai họa
cho VN! Nếu chủ nghiã CS mà thắng thì còn tai họa hơn nữa
ông ấy sẽ dắt nhân lọai tới chỗ... không có gì cả
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

VH: Bây giờ người ta dễ dàng phê phán chủ nghĩa CS vì
nó đã sụp đổ, nhưng ông Hồ tiến hành cuộc cách mạng
vô sản vào đầu thế kỷ 20, trong một bối cảnh lịch sử
khác, ông có nghĩ như vậy không?

MV: Đúng như vậy nên nhiều người đã lầm. Nhiều trí
thức của ta đã lầm, dân tộc ta đã lầm. Nhiều người
CS (tôi không nói là tất cả) họ cũng là những người
yêu nước chứ. Nhưng họ bị nhồi sọ và họ đều nhầm.
Đó có lẽ là sách lược của Lê nin, dùng chủ nghĩa dân
tộc để chiến đấu cho chủ nghĩa CS ảo tưởng. Điều
này có lẽ ông Hồ hiểu nhưng nhiều người CS khác không
hiểụ

VH: Như vậy ông đồng ý với nhận định là ông HCM là
một người yêu nước, một nhà lãnh đạo thiên tài nhưng
đã chọn nhầm đường?

MV: Yêu nước? Xét cho cùng thì không! Nước của ông ấy
là một thế giới đại đồng bao gồm toàn thể nhân
loạị Khi người ta chưa biết được CS là xấu, là tai
họa thì cái lý thuyết CS đó đã mê hoăc được nhiều
người kể cả những trí thức như Picaso, v.v... ở VN thì
Trần Đức thảo, Nguyễn Mạnh Tường ... Rất nhiều
người đã lầm đó là con đường chung cho nhân loại và
cho Tổ Quốc. Bây giờ chúng ta có những dữ kiện thì
chúng ta phải phê phán. Cuộc chiến tại việt Nam chống
lại Pháp, Mỹ thực ra là cuộc chiến của nhân lọai với
chủ nghĩa CS. Khi ông Marx, Engels đưa ra tuyên ngôn, đại
diện cho những người CS vào năm 1848 trong đó chủ yếu
nói tới việc đánh đổ quyền tư hữu là quyền tối
thượng của con ngườị Quyền tư hữu là linh hồn, là
động cơ để xã hội phát triển. Đánh đổ nó là
triệt tiêu các quyền tự do cơ bản của con người! Khi
đó người ta nhầm tưởng rằng ông bênh đỡ giới lao
động nghèo khổ chống lại giới chủ. Khi cuộc chiến ý
thức hệ được khai mào đầu tiên bởi bản Tuyên Ngôn
đảng CS thì ta mới hiểu được cuộc chiến của VN là
cuộc chiến của tất cả những người tự do trên thế
giới chống lại chủ nghĩa CS vì các nước kia người ta ý
thức được sự tai hại của chủ nghĩa CS. Những nước
như Tân Tây Lan (New Zealand), Úc, Thái Lan, Nam Hàn, ...
người ta cũng có quân sang VN chiến đấu đâu phải vì
vấn đề thuộc địạ Như vậy nó không còn là cuộc
chiến yêu nước nữa mà là cuộc chiến của nhân lọai
tiến bộ toàn cầu chống lại một đám cuồng tín, quá
khích là chủ nghĩa CS!

VH: Như vậy, sai lầm chính của ông Hồ là đã đem chủ
thuyết CS vào VN?

MV: Đúng vậỵ Nhưng ông Hồ còn có tội là đại diện cho
Quốc tế III để thống nhất ĐCSVN vào ĐSC Đông
Dương... đổi ngày sinh của đảng từ 6/1 sang 3/2. Tất cả
những cái đó đều theo lệnh Quốc tế III, tức Liên Xộ

VH: Ngay trong số những nhà tranh đấu cho dân chủ cũng có
hai cách suy nghĩ về vấn đề HCM. Có những người cho
rằng, đây là một vấn đề rất tế nhị, chưa nên nói
tới trong lúc này để có thể tranh thủ sự ủng hộ của
dân chúng miền Bắc, phần lớn được giáo dục từ nhỏ
nên vẫn coi HCM như một vị anh hùng dân tộc. Và một số
khác, coi việc đánh đổ thần tượng HCM như là một
bước quan trọng trong việc đánh đổ chủ nghĩa CS tại VN.
Quan điểm của ông như thế nàỏ

MV: Đây là vấn đề tranh cãi lớn trong các đoàn thể
tranh đấu cho dân chủ. Đúng là có hai xu hướng như vậỵ
Riêng tôi, tôi thấy rằng, phải làm cho dân dần dần tỉnh
ngộ vì đây là vấn đề sự thật chứ không phải chỉ
có chiến thuật mà thôị Muốn làm một vấn đề cho tới
nơi tới chốn thì ta phải tôn trọng sự thật mới có
thể thành công được. Tập đoàn CSVN hiện nay là hiện
thân của sự giả dối ta phải dùng sự thật thì mới có
thể thắng được. Song song với dùng sự thật ta phải
dùng các biện pháp khác để tiếp cận một cách từ từ
với giới trẻ ở trong nước nhưng ta phải đặt một kế
hoạch lâu dài để đánh tan lớp mây mù bao quanh thần
tượng HCM. Một quyển sách của tôi không là gì hết,
phải có nhiều bài, nhiều người thì mới thuyêt phục
được.

Còn một số người muốn thu phục dân chúng trong nước
bằng cách tạm chấp nhận ông Hồ là một người yêu
nước để dân chúng trong nước không đến nỗi chói tai
quá. Sau đó, dần dần cho họ biết ông ấy có hàng lô
vợ, viết sách lấy bút danh Trần Dân Tiên tự ca ngợi
mình, rồi cải cách ruộng đất, ... Dù ông ấy có yêu
nước thì ông ấy vẫn có tội hay nói như ông Bùi Tín
thì yêu nước như vậy thà đừng yêu nước còn hơn! Đó
là một thứ Tội Lỗi viết hoạ

VH: Theo ông, ông HCM có rất nhiều tội, nhưng khi ông HCM
còn sống, ông ấy đã ra một bản Hiến pháp năm 1946
tiến bộ hơn rất nhiều so với bản Hiến pháp hiện naỷ

MV: Đối với tôi, Hiến pháp của ông HCM hay Hiến pháp
bây giờ nó vẫn là tác phẩm của CS mà CS thì có bao giờ
họ tôn trọng Hiến pháp đâụ Thời ông HCM cũng thế nếu
ông ấy tôn trọng Hiến pháp sao ông lại làm cải cách
ruộng đất giết chết hơn nửa triệu ngườị Ông ấy
làm như vậy là theo lệnh của Trung Quốc, của Mao Trạch
Đông, của Stalin. Ông ấy có tôn trọng gì Hiến pháp đâu
nên phải nhìn vào những ví dụ cụ thể như vậy

VH: Tức là nó chỉ hơn về mặt hình thức thôỉ

MV: Đúng vậỵ Chính cái hình thức ấy đã đánh lừa
người ta, đánh lừa các đảng phái Quốc giạ Đây là
sách lược của HCM, trước khi tới được đích, ông ấy
phải thi hành những chính sách mềm dẻo, phải đi con
đường vòng. Khi đạt được mục đích rồi ông ấy sẵn
sàng hy sinh các đảng phái Quốc giạ

VH: Xin cám ơn ông. Mong rằng tiếp tục nhận được các
bài viết của ông về HCM vì đây là đề tài luôn được
bạn đọc ĐCV rất quan tâm.
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

U MÊ VÀ LẦM LẠC về HCM
Nhà Văn Tr Kh Thanh Thủy
---------------------------------
U MÊ VÀ LẦM LẠC về HCM

. . . . . / Mẹ tôi chẳng u mê lầm lạc đến mức coi ông Hồ là thần tượng đâu, vì chính chị em tôi đã mở mắt cho cụ từ lâu rồi

- Mở mắt như thế nào, ba cán bộ tò mò:

- Lần ấy vào đầu thập kỷ 90, cậu em tôi vừa ở Tiệp Khắc về, rất khổ tâm vì bỗng dưng mẹ tôi lôi ảnh cụ Hồ ra treo, cao hơn cả ảnh ông bà nội ngoại, tổ tien, như thể ăn mừng sự trở về của con trai vậy. Nó giải thích thế nào mẹ tôi cũng không chịu. Khi tôi sang, vừa bước chân vào nhà đập mắt vào tấm ảnh ông Hồ, tôi vô cùng ngạc nhiên, liền bảo, giọng chân tình:

- Ôi mẹ, sao lại treo ảnh ông Hồ thế này? Thất lộc lắm đấy.

Mẹ tôi ngơ ngác không hiểu, tôi bèn giải thích:

- Mẹ không nhớ cái chết của ông ngoại à, chính ông Hồ là người phát động cuộc cải cách ruộng đất ở Việt Nam. Nhà mình mười mấy con người tan tác từ đấy, ông phải rạch ruột tự tử trong nhà lao, bác cả cùng chồng trốn vào Nam, Bác hai trôi dạt tận Hải Phòng, bác Ba lên miền ngược, bác tư xuống Hải Phòng, dì Mây bé nhất nhà, líu ríu theo chị ruột lên tận Trôi, Nhổn cũng bị gọi giật lại vì trên người mặc một tấm áo mới, đội nón mới, bị dân làng túm lại bảo: Nó là con đại địa chủ, quần áo mới nó mặc trên người là mồ hôi xương máu của nông dân, giữ nó lại, bắt nó phải lột áo ra, bỏ nón lại mới cho đi, nếu không bắt nó phải đền tội như bố nó. Thế là phải lạy như tế sao mới được quay vào mặc áo rách, đội nón mê để thoát khỏi đám người u mê, cuồng nộ, cháu ngoan của bác... chính mẹ kể lại cho con nghe mà mẹ không nhớ à?

Thế là không cần nói đến câu thứ 2, mẹ tôi lẳng lặng gỡ xuống và không bao giờ lặp lại sai lầm nữa, còn cậu em tôi thì thở hắt ra: - Đúng là không có chị thì em suốt ngày dở mếu dở cười, vì mẹ mình chẳng giống ai, thờ tổ tiên không thờ lại đi thờ một người vong bản, ngoại tộc, coi mấy cha râu xồm, muĩ lõ hơn cả người cùng huyết thống, giống nòi với mình... cha già gì mà dại thế? Chả trách Việt Nam toàn những người khôn vặt, chả ai khôn lớn nổi, nên đất nước cứ chìm đắm trong cảnh mù loà. . .
-----------------------------------------------------------------------------
HÃY LÊN TIẾNG ĐI CÁC BẠN ƠI !

Mở miệng đi anh thôi đừng câm nín nữa
Đã bao năm cơm khoai sắn độn mì
Anh vẫn lớn, vẫn khôn và vẫn biết
Đất nước này đâu mãi mãi ngu si

Mở miệng đi ông, này ông tiến sĩ
Ôm làm gì mớ chữ nghĩa vô tri
Ông có học mà ông không hề hiểu
Sống ở đời quí nhất chữ lương tri.

Mở miệng đi cô, này cô Bác sĩ.
Tiếng vỡ lòng trong nghiệp dĩ cô theo
Vì người bịnh mà quên mình cứu thế
Đâu vì tiền mà hồn lạnh, tim teo

Mở miệng đi anh, nhà văn nhà báo
Xung quanh anh, dân bức xúc ưu phiền
Đảng của Bác chỉ là phường bán nước
Trên tham ô, dưới đục khoét, rửa tiền

Mở miệng đi anh, anh phu hốt rác
Đã bao năm anh làm sạch cho đời
Nhưng đống rác to hơn nhiều đống rác
Ở Ba đình cần hốt trước anh ơi

Mở miệng đi ông, nhà làm văn hoá.
Định nghĩa cho rành bản sắc tầm cao
Đâu có phải là nhập nhằng hổ lốn
Văn hoá tiền mà đáng quí hay sao?

Mở miệng đi em, nói lời nói phải
Nhịn làm chi ba mươi mấy năm rồi.
Cái bánh vẽ ai ăn mà không chán
Lý tưởng nào băng hoại bốc mùi hôi

Hãy mở miệng đi, người dân vô tội
Kiếp trâu bò thôi cũng đã quá lâu
Một người nói, một triệu người sẽ nói
Nước non nhà rồi sẽ thoát đêm thâu.